دست های مدیون ...

آرامش را خودتان بسازید و بخرید و به دیگران هدیه دهید …

? یک خبر خوب ویژه علاقه مندان به فعالیت تبلیغی در فضای مجازی…
با مراجعه به کانال ما میتونید مهارت های خودتون رو برای تولید و نشر محتوا در فضای مجازی ارتقا بدید?
☘️آموزش رایگان و کاربردی تولید عکس نوشته، پوستر، تایپو گرافی، کلیپ و پادکست با نرم افزارهای

- متن نگار

- اسنپ سید

- پیکس آرت

- کاین مستر

- ویوا ویدیو

و کلی برنامه کاربردی دیگه، همه و همه در کانال تولید محتوا با تلفن همراه
? راستی اینجا هم میتونی یاد بگیری چطور با تلفن همراه تولید محتوا کنی، هم میتونی از سایر دوره ها مثل موشن گرافی و داستان نویسی و… با خبر بشی
? برای این کار فقط کافیه با استفاده از لینک زیر وارد کانال بشی?

?https://eitaa.com/joinchat/1509228679C9425ee1b7d

معرفی کتاب
خون دلی که لعل شد

کتاب «خون دلی که لعل شد» حاوی خاطرات حضرت آیت‌الله العظمی سیّد علی خامنه‌ای(مدّظلّه‌العالی) از زندانها و تبعید دوران مبارزات انقلاب اسلامی است.
این کتاب ترجمه‌ی فارسی کتاب «إنّ مع الصّبر نصراً» است که پیش از این به زبان عربی در بیروت منتشر و توسط سیّد حسن نصرالله معرّفی شد.‌
آنچه کتاب حاضر را از کتابهای مشابه متمایز میکند، بیان حکمتها، درسها و عبرتهایی است که به فراخور بحثها بیان شده و هر کدام از آنها میتواند چراغ راهی برای آشنایی مخاطب کتاب بویژه جوانان عزیز با فجایع رژیم منحوس پهلوی، و همچنین سختی‌ها، مرارتها و رنجهای مبارزان و در مقابل پایمردی‌ها، مقاومتها، خلوص و ایمان انقلابیون باشد.
زندگینامه خودنوشتِ معظّمٌ‌له، تصاویر مرتبط، و نمایه‌های مختلف از دیگر بخشهای این کتاب است.
دانلود pdf این کتاب به راحتی در اینترنت امکان پذیر است.

 پرداختن به مسایل فرعی با غفلت از موضوعات اصلی??
در زمان جدایی دو آلمان٬ ﻣﺮﺩﯼ ﺑﺎ ﺩﻭﭼﺮﺧﻪ ﺑﻪ ﺧﻂ ﻣﺮﺯﯼ ﺭسید. ﺍﻭ ﺩﻭ ﮐﯿﺴﻪ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺧﻮﺩ ﺩﺍشت. ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻣﺮﺯﯼ گمرک از او پرسید: ﺩﺭ ﮐﯿﺴﻪ ﻫﺎ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﯼ؟

ﺍﻭ گفت: ﺷﻦ!

ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﭼﺮﺧﻪ ﭘﯿﺎﺩﻩ کرد ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﺳﯽ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ، متوجه شد ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺟﺰ ﺷﻦ ﭼﯿﺰ ﺩﯾﮕﺮﯼ در کیسه‌ها نیست. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻋﺒﻮﺭ داد.

ﻫﻔﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺮ ﻭ ﮐﻠﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﺨﺺ ﭘﯿﺪﺍ شد. دوباره در کیسه‌های همراه مرد چیزی جز شن نبود. ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺳﻪ ﺳﺎﻝ ﻫﺮ ﻫﻔﺘﻪ ﺗﮑﺮﺍﺭ شد و مأمور به این نتیجه رسید که این مرد دیوانه است.
ﭘﺲ ﺍﺯ متحد شدن آلمان یک ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ دید ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺍﺣﻮﺍﻝﭘﺮﺳﯽ، ﺑﻪ ﺍﻭ گفت : چرا در آن سالها کیسه‌های شن را با خودت از مرز رد می‌کردی؟

ﻣﺮﺩ گفت : من کیسه‌های شن را رد نمی‌کردم. من هر هفته یک دوچرخه نو را قاچاقی از مرز رد می‌کردم
ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻓﺮﻋﯽ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﺻﻠﯽ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ!

قیمت عشق و عاشقی ما پر پر شدن عشاق است ، مادری عشقش را می دهد تا ملتی عاشق شوند …

سپاس مادر فداکار شهید

درد دل

اغلب جوانهای امروزی به عنوان اصلی ترین معیار انتخاب همسر ، به دنبال ظاهر متناسب و موجه و اغلب زیبا هستند ، غافل از اینکه که ظاهر همسرانشان هرچقدر هم زیبا ، موجه ، به روز و زیبا باشد در زندگی شان تاثیر چندانی ندارد چرا که آنها باید یک عمر با باطن و روح و خلقیات یکدیگر زندگی کنند نه با ظاهر یکدیگر .

معیار قرار دادن ظاهر ، ضامن خوشبختی نیست ، اما باید در کنار توجه به روح و خلقیات فرد و معنویات او به تناسب ظاهر هم توجه کرد . 

#میلاد_حضرت_ابوالفضل_علیه_السلام
 
لب تشنه ی تو همیشه دریای فرات 

نام تو به هر درد و بلا حرز نجات 
حیدر صفتی و غیرت اللهی تو 

ای شیر علی به روی ماهت صلوات
#ولادت_حضرت_عباس_علیه_السلام_مبارک

شيعيان چرا ما را نمي خواهند؟!

مرحوم فشندي تهراني (ره) مي گويد:
كه در مسجد جمكران سيدي نوراني را ديدم،

 با خود گفتم اين سيد در اين هواي گرم تابستاني از راه رسيده و تشنه است ظرف آبي به دست او دادم تا بنوشد و گفتم:

 آقا! شما از خدا بخواهيد تا فرج امام زمان (علیه السلام) نزديك گردد. 

حضرت فرمودند: «شيعيان ما به اندازه آب خوردني ما را نمي خواهند. اگر بخواهند و دعا كنند فرج ما مي رسد.»
شرمنده ايم يا صاحب الزمان?

#ما_را_مدافعان_حضرت_مهدي_آفريده_اند

???????? مردی داشت در جنگل‌ قدم می زد، ناگهان صدای وحشتناکی که دائم داشت نزدیک تر می شد به گوشش رسید.  به پشت سرش که نگاه کرد دید شیر گرسنه‌ایی با سرعت دارد به سمتش می‌آید.  ?مرد پا به فرار گذاشت و شیر داشت به او نزدیک و نزدیک‌تر می‌شد، ناگهان مرد چاهی را در مقابل خود دید که طنابی از بالا به داخل چاه آویزان بود.  سریع خود را به داخل چاه انداخت و از طناب آویزان شد. ?تا مقداری صدای نعره‌های شیر کمتر شد و مرد نفسی تازه کرد متوجه شد که در درون چاه اژدهایی عریض و طویل با سری بزرگ برای بلعیدن وی لحظه‌شماری می‌کند.  ?مرد داشت به راهی برای نجات از دست شیر و اژدها فکر می‌کرد که متوجه شد دو موش سفید و سیاه دارند از پایین چاه از طناب بالا می‌آیند و همزمان دارند طناب را می‌خورند و می‌بلعند. مرد که خیلی ترسیده بود با شتاب فراوان داشت طناب را تکان می‌داد تا موش‌ها سقوط کنند اما فایده‌ایی نداشت و از شدت تکان دادن طناب داشت با دیواره‌ی چاه برخورد می‌کرد که ناگهان دید بدنش با چیز نرمی برخورد کرد.  ?خوب که نگاه کرد دید کندوی عسلی در دیواره‌ی چاه قرار دارد و دستش که آغشته به عسل بود را لیسید و از شیرینی عسل لذت برد و شروع کرد به خوردن عسل و شیر و اژدها و موش‌ها را فراموش کرد که ناگهان از خواب پرید. ?خواب ناراحت‌کننده‌ای ی بود و تصمیم گرفت تعبیر آن را بیابد  نزد شخصی رفت که تعبیر خواب می‌کرد و آن شخص به او گفت تفسیر خوابت خیلی ساده است: شیری که دنبالت می‌کرد ملک الموت(عزراییل) بوده ?چاهی که در آن اژدها بود همان قبرت است. ⛓طنابی که به آن آویزان بودی همان عمرت است. ?و موش سفید و سیاهی که طناب را می‌خوردند همان شب و روز هستند که عمر تو را می‌گیرند مردی که این خواب را دیده بود گفت پس جریان عسل چیست؟ ?آن شخصی که خواب را تفسیر کرد گفت: عسل همان دنیاست که از لذت و شیرینی آن مرگ و حساب و کتاب را فراموش کردی. ⚜امیرالمومنین امام علی علیه السلام: عبرت ها چه فراوانند و عبرت پذیران چه اندک..

اگه یه روز خواستی تعریفی برای شهید پیدا ڪنی، بگو شهید یعنی باران…?

حسن باران این است ڪه زمینی ست ، ولی آسمانی شده است ؛ و به امداد زمین می آید…? 

خواستند یوسف را بکشند، یوسف نمرد؛ خواستند آثارش را از بین ببرند، ارزشش بالاتر رفت. خواستند او رابفروشند که برده شود،پادشاه شد. خواستند محبتش از دل پدرخارج شود، محبتش بیشتر شد! از نقشه های بشر نباید دلهره داشت؛ چرا که اراده ی #خداوند بالاتر از هر اراده ای است.. یوسف میدانست، تمام درها بسته هستند، اما به خاطر خدا، حتی به سوی درهای بسته هم دوید و تمام درهای بسته برایش باز شد. اگر تمام درهای دنیا هم به رویت بسته شد، به دنبال درهای بسته برو چون خدای “تو” و “یوسف” یکی ست…

آیا مادر امام سجاد علیه‌السلام ایرانی بودند؟
?در مورد مادر مکرمه امام سجاد علیه‌السلام نقل‌های متعددی وجود دارد و بسیاری از آن‌ها هم مبهم است و متاسفانه اطلاعات دقیق و روشنی درباره  این بانوی عظیم الشأن نداریم. چون کسی که مادر امام می‌شود باید از لیاقت و قابلیت بسیار بالایی برخوردار باشد که چنین مقامی پیدا کند و بتواند علاوه بر همسر امام پیشین بودن، مادر امام بعدی هم باشد.

?بیشتر این نقل ها دلالت بر این دارد که مادر امام سجاد علیه‌السلام ایرانی هستند. اگر چه نقلی هم داریم که گفته شده است که آن بانوی بزرگوار عرب بوده و اسامی عربی برای ایشان ذکر شده است ولی نقل های معروف و مشهور دلالت بر آن دارد که این بانو ایرانی هستند.

?اما آن نقلی که می گوید ایشان دختر یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی بوده است دارای اشکالات و ابهاماتی است که مرحوم دکتر سید جعفر شهیدی در کتاب زندگانی امام سجاد علیه السلام با ادله‌ای که اقامه می کند، این نقل را رد می کند. اما ما نقل مناسب‌تری را داریم مبنی بر این که در زمان خلافت امیرالمومنین علیه‌السلام و هنگام حضور آن وجود مقدس در کوفه، بعد از شورشی که در خراسان صورت گرفت و حاکم حضرت این شورش را سرکوب کرد، شماری به اسارت درآمدند و آن‌ها را به کوفه نزد امیرالمومنین علیه‌السلام فرستادند. 

?در بین اینها دو خواهر از یک خانواده نجیب و سرشناس ایرانی بود، آن دو بانو به امیرالمومنین علیه‌السلام عرض کردند که خود شما ما را تزویج کنید. حضرت فرمودند از من سنی گذشته است، اما اگر مایل باشید یکی از شما را به عقد فرزندم حسین علیه السلام در می آورم که همین گونه هم شد و شهربانو که شاهزنان نام داشت به عقد امام حسین علیه السلام درآمد و عنوان شاهزنان از ایشان برداشته شد. چرا که بانوی بانوان دو عالم فقط حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است. 

?خواهر ایشان هم به نقلی به همسری محمد بن ابی بکر درآمد و نقل دیگری هم داریم که حضرت آنرا به نرسا بزرگ ایرانی های کوفه تزویج فرمود. 

?ازدواج بر مبنای این نقل قطعا در کوفه واقع شده است و امام سجاد علیه‌السلام هم متولد کوفه هستند. چون ولادت آن حضرت را ۳۶ یا ۳۸ هجری ذکر کردند و این سال‌ها زمانی است که خاندان امیرالمومنین علیه‌السلام در کوفه حضور دارند.

?اما نکته ای که باید توجه داشت این است که هنگام ولادت امام سجاد علیه‌السلام مادر بزرگوار آن حضرت از دنیا می رود و امام سجاد در واقع مادر خود را ندید و یک کنیز آن حضرت را شیر داد و بزرگ کرد. لذا داستان هایی که ساخته شده است مبنی بر اینکه شهربانو در قیام امام حسین علیه السلام حضور داشت و می خواستند او را دستگیر کنند، اما بر ذوالجناح نشست و به سوی ایران گریخت و در کوهی نزدیک ری که الان به کوه بی بی شهربانو معروف است ورود پیدا کرد و کوه بسته شد، از اساس بی پایه و غیر قابل پذیرش است.
 استادرجبی دوانی

امام‌زمان(عجل الله فرجه الشریف)رابشناسیم
تنها کسی است که

همه ادیان منتظر او هستند 
تنها کسی است که 

منجی عالم بشریت است
تنها کسی است که

همه انبیاء و اولیاء

 آرزوی خدمت به او  را داشتند
تنها کسی است که

حکومتش جهانی است 
تنها کسی است که

بر تمام دشمنانش پیروز میشود
تنها کسی است که جهان را 

 به یک جامعهء یک دست 

با یک فرهنگِ اصیل تبدیل میکند
تنها کسی است که 

عدالتش به گستردگی جهان است 
تنها کسی است که

همه یاران او جوان هستند
تنها کسی است که

طاووس اهل بهشت نامیده شده است
تنها کسی است که

منتقم خون اولیاء خداست 
تنها کسی است که

بقیة الله نامیده شده است
تنها کسی است که 

قیام کننده از آل محمد نامیده شده است
تنها کسی است که

تعداد یاران و اسامی آنها معلوم شده
تنها کسی است که

مردم او را می بینند ولی نمی شناسند 
تنها کسی است که

منتظَر نامیده شده

 و بیشترین منتظِر را دارد
تنها کسی است که 

نماز را به طور کامل

 در عالم اقامه میکند
تنها کسی است که

فرهنگ خمس و زکات را 

به طور کامل  احیاء میکند
تنها کسی است که

امر بمعروف و نهی از منکر را

 به طور کامل به پا می دارد
تنها کسی است که

 اقامه کننده تمام دین نامیده شده
تنها کسی است که 

احیاء کننده تمام سنت های نبوی است
تنها کسی است که

 پیامبری چون عیسی ع 

پشت سرش نماز میخواند 
تنها کسی است که 

قرآن را از مهجوریت

 و اهلبیت را از مظلومیت 

خارج میکند
تنها کسی است که

قطع کننده ریشه ظالمان است
تنها کسی است که

برطرف کننده اختلافات است
تنها کسی است که

پایه دشمنی ها را از بین می برد
تنها کسی است که

همه واجبات را اقامه میکند
تنها کسی است که 

جامعه بشری را از غفلت و شهوت 

دور می کند 
تنها کسی است که 

تمام ملت ها و شریعت ها را 

به اسلام برمی گرداند
تنها کسی است که

تمام حدود الهی را پیاده می کند
تنها کسی است که

تمام دین و  اهل ایمان را

 زنده می کند  
تنها کسی است که 

شوکت و عظمت پوشالی ستمکاران را 

می شکند
تنها کسی است که

سازمان های شرک و نفاق را 

ویران می کند
تنها کسی است که

اهل فسق و عصیان و طغیان را 

نابود می کند
تنها کسی است که 

نهال گمراهی و دشمنی را از زمین 

بر می کَنَد
تنها کسی است که

آثار اندیشه های باطل 

و هواهای نفسانی را 

محو و نابود می کند
تنها کسی است که 

دروغ را ریشه کن خواهد کرد 
تنها کسی است که

متکبران عالم را هلاک خواهد کرد 
تنها کسی است که 

دشمنان حق را که خلق را گمراه کردند

نابود خواهد کرد 
تنها کسی است که 

دوستان خدا را عزیز و 

دشمنان خدا را ذلیل می کند
تنها کسی است که 

تمام مردم را 

بر حول کلمه تقوی

 دور هم جمع می کند
تنها کسی است که 

صاحب روز فتح و ظفر و پیروزی 

نامیده شده است
تنها کسی است که

پرچم هدایت را 

در عالم  بالا می بَرَد
تنها کسی است که

پریشانی های تمام خلق را

 برطرف میکند
تنها کسی است که 

همه دلها را خشنود می سازد
تنها کسی است که

از ظلم و ستم امت ها 

نسبت به پیامبران و اولادِ آنها 

دادخواهی می کند
تنها کسی است که

منتقم خون شهیدان کربلاست
تنها کسی است که

بر تمام ستمگران پیروز می‌شود 
تنها کسی است که

دعای تمام خلقِ پریشان و مضطرب  را 

اجابت می کند 
تنها کسی است که

صدر نشین عالم

 در نیکوکاری و تقوی است
تنها کسی است که 

بهترين دوست معرفی شده است
تنها کسی است که

روزی صدبار به دوستانش دعا می کند

✅ لبیک یا مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

معرفي الگوهاي مناسب يكي از راهكارهاي مبارزه با بي حجابي است. بر اساس اعتقاد همه ي روانشناسان و روانكاوان انسان موجودي است الگوپذير، اگر الگوي مناسب به او معرفي شود، به سعادت خواهد رسيد و اگر الگوي نامناسب به او معرفي شودف به هلاكت خواهد رسيد.

در قسمت حياء در فصل سوم همين كتاب الگوهايي معرفي شده، مراجعه بفرماييد.

? یه اتفاق خیلی خوبی داره توی کشور می افته.
✅این اتفاق باعث میشه که ما هرچه زودتر به دوران ظهور اماممون نزدیک بشیم.?
✔️ اون اتفاق، “شفاف سازی” هست.
? یه زمانی بود که غربگراها و خائنین، هر کاری دلشون میخواست توی کشور میکردن و اکثرش رو کسی متوجه نمیشد!
⭕️ ولی امروزه خرابکاری ها و فسادهای مسئولین، خیلی زود همه جا پخش میشه.
?بله درسته که با خیلی هاش برخورد نمیشه، ولی همین که این مقدار حساسیت وجود داره خودش با ارزشه
? دوران ظهور حضرت، دوران شفافیت هاست و اگه هر مسئولی خطا کنه، مردم خیلی زود متوجه میشن و خودشون اون مسئول رو کنار میذارن.
برای همینم هست که منافقین نمیتونن حکومت حضرت رو زمین بزنن.
✅ ما باید تا اونجا که میشه این #شفافیت رو بیشتر کنیم و در کنارش، #سواد_رسانه_ای و #تربیت_عمیق_دینی افراد رو افزایش بدیم.
?? ان شالله قیام جهانی اماممون نزدیک خواهد بود…

?پوست نازک و آتش جهنم
امام علی(علیه السلام):
بدانيد كه اين پوست نازك تحمل آتش را ندارد، پس به خودتان رحم كنيد، شما در مصيبت‏هاى دنيا آزمايش كرده ‏ايد كه وقتى خارى به بدن يكى از شما مى‏ رود و يا به زمين مى ‏خورد و خونى مى‏ شود و يا شن هاى داغ پايش را مى‏ سوزاند چگونه بيتابى مى‏ كند؟! پس، چگونه خواهد بود اگر ميان دو لايه از آتش قرار گيرد و هم بسترش سنگ و همدمش شيطان باشد؟!
?نهج البلاغه ص 267 ، خطبه 183

اهل_جهنم
?مردم را به #ثواب دعوت میکنند اما خودشان…
✅حضرت محمد(ص):
روز قیامت، گروهی از بهشتیان، به گروهی از دوزخیان می‌نگرند و می‌گویند:

«ما به برکت آموزش و پرورشی که شما به ما دادید به بهشت رفتیم. اما چه شده است که خود شما به دوزخ افتاده اید؟» 
#دوزخیان پاسخ می دهند: 

«ما دیگران را به نیکی کردن فرمان می‌دادیم ولی خود به آن عمل نمی کردیم!»

?مکارم الأخلاق، ج۲ ، ص۳۶۴

حجت الاسلام فاطمی نیا:  غروب جمعه که میگذرد  امام زمان نظر میکند بر منتظرانش و میفرماید: ممنونم که بیادمن بودید…  امانشد… لحظه ی دیدارمان به وقت دیگریست… برای فرجم دعا کنید…

? یه نکته ای رو در مورد ظهور امام زمان ارواحنا فداه عرض کنم
? ببینید وجود ظلم برای اومدن حضرت کافی نیست. یعنی اصلا اینطور نیست که اگه توی جهان ظلم زیاد بشه دیگه حضرت قیام میکنن.?
? خیر. حضرت زمانی قیام میکنن که “یه تعداد مناسب نیروی تربیت شده دینی” داشته باشن.
✅ در واقع مهم ترین کار ما باید “تربیت نیرو” برای برپایی حکومت جهانی امام علیه السلام باشه.
✔️هرچقدر زودتر بتونیم این نیروها رو تربیت کنیم، به زمان ظهور حضرت بیشتر نزدیک میشیم.??
و طبیعتا این تربیت نیرو فقط حول محور “ولایت” امکان پذیر خواهد بود. همون طوری که خود امام هم این موضوع رو فرمودند…
? وَ لَوْ أَنَّ أَشْياعَنا وَفَّقَهُمُ اللّه لِطاعَتِةِ عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ القُلُوبِ فِى الوَفاءِ بِالعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْيُمْنُ بِلِقائِنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُم بِنا…
? اگر شيعيان ما ـ كه خداوند آنان را به اطاعت از خود موفق گرداند ـ دل هايشان بر وفاى به پيمانى كه بدان موظف هستند، اجتماع مى كردند،

 قطعا توفيق ملاقات با ما براى آنان به عقب نمى افتاد، 

و قطعا سعادت مشاهده ى ما، بر اساس معرفت دقيق و صداقت دل، “به زودى” براى آنان حاصل مى شد…

در زبان فارسي زينت به معناي زيبايي در مقابل زشتي قرار مي گيرد. از مضامين و مفاد آيه اين طور استنباط مي شود كه زنان نبايد آرايش هاي مصنوعي خويش را كه معمولاً به اعضاي بدن اضافه مي شود چون سرمه، خضاب، كرم، رژلب، ريمل، انگشتر، گردن بندو… ظاهر سازند.

اشاره
سوره هاي احزاب و نور در قران سخن از حجاب به ميان مي آورند، براي درك اهميت حجاب از ديدگاه قران به آياتي در اين زمينه اشاره مي شود:
(وقل للمؤمنات يغضضن من ابصار هنّ‌و يحفظن فروجهنّ و لا يبدين زينتهنّ الا ما ظهر منها و ليضربن بخمر هنّ علي جيوبهنّ و لا يبدين زينتهنّ‌الا لبعو لتهنّ او ابائهنّ او اباء بعو لتهنّ‌او ابنائهنّ او ابناء بعو لتهنّ او اخوانهنّ او بني اخونهنّ او بني اخواتهنّ او نسائهنّ او ما ملكت ايمانهنّ او التّا بعين غير اولي الاربه من الرّجال او الطّفل الذين لم يظهروا علي عورات النّساء و لا يضربن بارجلهنّ ليعلم ما يخفين من زينتهنّ و توبوا الي الله جميعاً‌ايه المؤمنون لعلّكم تفلحون) 1
«و به زنان با ايمان بگو چشم هاي خود را فرو گيرند و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را جز آن مقدار كه ظاهر است، آشكار ننمايند و روسري هاي خود را بر سينه خود افكنند و زينت خود را آشكار نسازند مگر براي شوهرانشان يا پدرانشان يا پدر شوهرانشان يا پسرانسان، يا پسران همسرانشان يا برادرانشان يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، يا زنان هم كيششان يا بردگانش يا افراد سفيه كه تمايلي به زن ندارند، يا كودكاني كه از امور جنسي مربوط به زنان آگاه نيستند، آنها هنگام راه رفتن پاي هاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهاني شان دانسته شود. و همگي به سوي خدا برگرديد اي مؤمنان! تا رستگار شويد.»
نكاتي كه از آيه برداشت مي شود:
1ـ اين آيه با بيان وظايف زنان، آنان را از چشم چراني برحذر مي دارد و مي گويد: «يغضضن من ابصارهنّ» (چشم هاي خود را از نگاه هوس آلود فرو گيرند).
2ـ موضوع حجاب و پوشش را مطرح مي كند و مي گويد: «و يحفظن فروجهنّ» (و حفظ كنند دامان خود را). مرحوم طبرسي صاحب تفسير شريف مجمع البيان از قول ابن زيد مي گويد:
در قران هر جا «فروج» ذكر شده مقصود خودداري از زناست، مگر ايجا كه منظور پوشش و حجاب است.
3ـ و ظاهر نكنند زينت خود را مگر آن مقدار كه آشكار است «ولا يبدين زينتهنّ الا ما ظهر». 1 . نور، 31.

حجاب در اصطلاح
در اصطلاح واژه ي حجاب بيشتر در مورد پوشش زن به كار مي رود كه به اين معنا (پرده) يعني در پشت پرده بودن زن.
آنچه امروزه از كلمه ي حجاب برداشت مي شود، كمي متفاوت از كاربرد آن در گذشته است. امروزه حجاب يعني پوشش براي زنان، شايد به اعتبار پشت پرده واقع شدن زن باشد، به گفته ي مرحوم شهيد مطهري (ره) معناي اصطلاحي حجاب بيشتر در عصر ما پيدا شده است، اما فقها در كتب فقهي از واژه «ستر» به معناي پوشش استفاده مي كنند و كم تر از كلمه ي حجاب به معناي پوشش استفاده مي نمايند.

حجاب چيست؟
قبل از هر چيزي بايد بدانيم حجاب چيست؟
حجاب از نظر لغوي يعني پنهان كردن. اين معنا در كتاب هاي «لسان العرب»، «المنجد» و «الرائد» آمده است و در كتاب هاي مذكور حجاب؛ به پرده و حايل ميان دو چيز نيز معنا شده است.
در «قاموس قرآن» و «فرهنگ لغات قرآن» حجاب به معناي «پرده» به كار برده شده است.
در قران واژه ي حجاب هفت مرتبه و در سوره هاي مريم، اسراء، شوراء فصلتف ص، اعراف و احزاب به ترتيب به آيات 16، 44، 50، 4، 31، 45 و 52 ذكر شده كه در همه ي موارد حجاب به پرده و حايل معنا شده است.
براي مثال:
(ومن بيننا و بينك حجاب) 1
«وميان ما و تو حجابي وجود دارد.»
(واذا سألتمو هنّ متاعاً هنّ من ورآء حجاب) 2
«و هنگامي كه چيزي از وسايل زندگي از همسران پيامبر (ص) مي خواهيد، از پشت پرده بخواهيد.»
1 . فصلت،4.
2 . احزاب،52.

? یه دروغ بزرگ… ? ⭕️ متاسفانه سال هاست که یه دروغ بسیار بزرگی رو رسانه ها دارن به ما میگن ? اون دروغ چیه؟ ? اینه که میگن ببینید غربی ها چقدر اهل رعایت قانون هستن! ولی توی کشور ایران به قانون عمل نمیشه! در حالی که واقعیت این نیست…? ? مستندات زیادی هست که نشون میده که در کشورهای غربی مردم تا اونجا که امکانش هست “خلاف قانون” عمل میکنن. ? برای همین پلیس اون کشورها انقدر سختگیر و خشن هستن و جریمه های میلیونی میکنن که کسی جرات خلاف نکنه! ?? ? با این حال مردم هر جا بتونن حتما خلاف میکنن! ⭕️ مثلا توی یه ویدیویی که خیلی هم توی ایران پخش شد نشون دادن که یه اتوموبیلی که سرویس مدرسه بود میخواد رد بشه، همه ماشینا می ایستن تا اون سرویس رد بشه! ? ❌ ولی بقیش رو نگفتن که پلیس برای کسانی که تا سرویس مدرسه رو میبینن توقف نکنن، یه جریمه ای معادل دو میلیون تومان گذاشته!? و راننده های بدبخت از ترس جریمه های سنگینه که قوانین رو رعایت میکنن! ⭕️ با این حال فقط توی یک سال بیش از 13 میلیون بار مردم این خلاف رو انجام دادن! ? معلوم نیست که چرا واقعیت های کشور های غربی انقدر توی کشور ما سانسور میشه و فقط چهارتا ساختمون شیک اونجا رو نشون میدن و جوانان ما رو گول میزنن!? ⭕️ نکنه پولایی پشت پرده داره جابجا میشه برای سیاهنمایی ایران و زیبانمایی کشورای غربی! ? که بعدا با این توهمات، مردم رو فریب بدن و یه برجام دیگه رو به رهبری و مردم تحمیل کنن…

سواد رسانه ای

?ماسک همه کاره?

☑️خواص درمانی:

?روشن کننده

?ضد لک

?ضد چروک

?رفع تیرگی زیر چشم

?لایه بردار و ضد جوش
☑️مواد تشکیل دهنده:

❄️پودر جوانه گندم: 2 قاشق غذاخوری

❄️پودر گل سرخ: 1 قاشق چایخوری

❄️پودر بابونه: 1 قاشق غذاخوری

❄️جوش شیرین: نصف قاشق چایخوری

❄️نمک دریایی: 1 قاشق چایخوری 
?طرز تهیه:

داروهای فوق را ترکیب کنید و در ظرف در بسته نگه داری کنید. 
✅افرادی که پوست خشک دارند:

یک ق مرباخوری از این پودر را در کمی شیر حل کنید و هفته ای دو بار استفاده کنید.
?افرادی که پوست چرب دارند:

یک ق مرباخوری از این پودر را در کمی آبلیمو حل کنند و هفته ای دو بار تکرار کنید.
??توجه کنید این ماسک را به همه جای صورت حتی دور چشم هم میتوانید بمالید.
?بعد از این که خشک شد، آبکشی کنید… به هیچ عنوان صورتتون رو با صابون نشورید.

ماسک_ضد_جوش_آکنه  ☀️دارچین، لیمو، عسل و جوزهندی دارچین به دلیل خواص ضد میکروبی عالی آن موجب کاهش اثرات عفونت های باکتریایی پوست شده، جوز هندی نیز کمک می کند جای جوش ازبین برود زیرا دارای خواص ضد التهابی است، عسل خالص و لیمو به دلیل خاصیت ضد باکتریایی در بهبود آکنه بسیار موثر است. ☀️مواد لازم  1 قاشق چای خوری عسل خالص 1 قاشق چای خوری آب لیمو 1/2 قاشق چای خوری دارچین 1/2 قاشق چای خوری جوز هندی همه مواد تشکیل دهنده را مخلوط کرده تا زمانی که یک خمیر بدست بیایید و در صورتی که پوست شما حساس است می توانید آب لیمو را رقیق کنید. خمیر به دست آمده حاصل از ترکیب را حداکثر 30 دقیقه بر روی صورت خود قرار داده اگر احساس سوزش کردید این زمان را تا 10 دقیقه کاهش دهید.  ماسک را با آب گرم شسته و کرم مرطوب کننده پس از آن بر صورتتان بزنید.

پهلوان بسیجی #ابراهیم_هادی از بنیانگذاران گروه چریکی شهید اندرزگو در جبهه گیلانغرب و ستاره ورزش کشتی کشورمان است؛ او در اول اردیبهشت سال 1336 در محله شهید سعیدی حوالی میدان خراسان به دنیا آمد؛ ابراهیم چهارمین فرزند خانواده بود؛ او در نوجوانی طعم تلخ یتیمی را چشید، از آنجا بود که همچون مردان بزرگ زندگی را پیش برد.

ابراهیم دوران دبستان را به مدرسه طالقانی رفت و دبیرستان را نیز در مدارس ابوریحان و کریم‌خان گذراند. او در سال 55 توانست به دریافت دیپلم ادبی نائل شود. از همان سال‌های پایانی دبیرستان، مطالعات غیر درسی را نیز شروع کرد؛ حضور در هیئت جوانان وحدت اسلامی و همراهی و شاگردی استادی نظیر مرحوم علامه «محمدتقی جعفری» بسیار در رشد شخصیتی ابراهیم مؤثر بود.
این شهید مفقود، در دوران پیروزی انقلاب شجاعت‌های بسیاری از خود نشان داد؛ همزمان با تحصیل علم به کار در بازار تهران مشغول بود و پس از انقلاب در سازمان تربیت بدنی و بعد از آن به آموزش پرورش منتقل شد.

یکی از کارهای ابراهیم انتقال مجروحان و شهدا از منطقه به عقب جبهه بود. گاهی اوقات پیکرهای مطهر شهدا در ارتفاعات بازی‌دراز بر شانه‌های ابراهیم می‌نشست تا به دست خانواده‌هایشان برسد.

مادران بسیاری در این مرز و بوم جوانان رشیدشان را تقدیم اسلام کرده اند اما سهم مادران #شهدای_گمنام پس از جنگ از فرزندانشان کمتر از دیگرمادران بود.

 مناظره امام کاظم (علیه السلام) با هارون الرشید

روزی هارون الرشید، خلیفه مقتدر عباسی به امام کاظم (علیه السلام) گفت چرا اجازه می دهید مردم شما را به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت بدهند؟به شما بگویند فرزندان پیامبر، با اینکه فرزندان علی (علیه السلام) هستید، نه فرزندان پیامبر؟ البته مسلم است شخص را به پدرش نسبت می دهند و مادر به منزله ظرف است و نسل را پدر تولید می کند نه مادر. امام کاظم (علیه السلام) در پاسخ فرمود خلیفه، اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) زنده شود و دختر تو را خواستگاری کند به او می دهی؟گفت سبحان الله، چرا ندهم، البته که می دهم و بدینوسیله بر عرب و عجم افتخار می کنم. امام فرمود پیامبر هرگز از من خواستگاری نمی کند و من نیز دخترم را به او تجویز نمی کنم. هارون گفت چرا؟امام فرمود چون پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پدربزرگ من است. هارون گفت احسنت، آفرین، پس چگونه خود را فرزند پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) می دانید با اینکه پیامبر فرزند پسری نداشت و نسل از پسر است، نه از دختر.شما فرزند دختر هستید که فرزند دختر نسل به شمار نمی رود. امام فرمود تو را به حق قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و کسی که در آن مدفون است سوگند، مرا از پاسخ این سؤال معذور بدار. هارون گفت غیر ممکن است، باید بر گفتار خود دلیل بیاوری و اثبات کنی که شما فرزندان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) هستید.تا از قرآن دلیل بیان نکنید، عذرتان پذیرفته نیست و شما به همه علوم قرآن آشنایید. امام فرمود حاضری پاسخ این پرسش تو را بدهم؟ هارون گفت بگو.امام فرمود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ مِنْ ذُرِّیَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَیْمانَ وَ أَیُّوبَ وَ یُوسُفَ وَ مُوسی‏ وَ هارُونَ وَ کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنینَ وَ زَکَرِیَّا وَ یَحْیی‏ وَ عیسی» «و از فرزندان او (ابراهیم)، داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و این چنین نیکوارن را پاداش می دهیم، هم چنین زکریا و عیسی».آنگاه امام علیه السلام پرسید پدر حضرت عیسی (علیه السلام) کیست؟ هارون گفت حضرت عیسی (علیه السلام) پدر نداشت.امام فرمود در این آیه خداوند از طرف مادر حضرت عیسی (علیه السلام)، حضرت مریم (سلام الله علیها) که فاصله زیاد با حضرت ابراهیم (علیه السلام) دارد، در عین حال حضرت عیسی (علیه السلام) را از فرزندان حضرت ابراهیم (علیه السلام) شمرده است. هم چنین ما نیز از طرف مادرمان حضرت فاطمه (سلام الله علیها)، فرزند پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) هستیم.

منابع: 1. سوره انعام، آیات 84 و 85 2. بحارالانوار، جلد 48، صفحه 127 3. بحارالانوار، جلد 96، صفحه 240

امام موسی کاظم (علیه الصّلاة والسّلام) 

  هرگاه به یاد مولایمان حضرت موسَی الکاظم(علیه الصّلاة والسّلام) می افتیم از خدای متعال به مدد روح مطهّر آن حضرت، سعه صدر، بردباری، وسعت شخصیّت و توان مدیریّت و مهار هیجان ها مخصوصاً خشم و غضب را بخواهیم. ⚜ بسیاری از مسائل و گرفتاری هایی که ما با آن مواجه هستیم به خاطر غیظ های مهارنشده است. ⚜ در زمان امام کاظم(علیه السّلام) انواع و اقسام اذیت ها و آزارها نسبت به حضرت روا داشته شد. شاید هم از همین جهت آن بزرگوار را به این عنوان می شناسیم، که در برابر آزارها و مصائب و اذیت ها که نسبت به آن حضرت و دوستان شان و اهل بیت شان روا داشته می شد، همه ملاحظه می کردند بردباری امام کاظم(علیه السّلام) یک تجلّی و بروز و ظهور خاصّی داشت. ✍

حجت الاسلام حاج_على_اکبری

?﷽?
?ضرورت کرسی های آزاداندیشی مذاهب اسلامی توسط علما|| افراط؛ شیعه و سنی نمی شناسد

?باید سعی کنیم تا جایی که امکان دارد اختلافاتمان را کمتر کنیم. باید کسانی که صلاحیت بحث دارند در مجالس دوستانه‌، منصفانه و به دور از تعصب بنشینند گفت‌وگو کنند شاید در بسیاری از مسائل اعتقادی و فقهی هم اختلافات برداشته شود. ما گفتیم: همه اختلافات را نمی‌توان برداشت، اما نگفتیم که هیچ اختلافی را نمی­توان حل کرد.

?مرحوم آیت‌الله‌العظمی #بهجت رضوان‌الله‌علیه می­ فرمودند: «در بحث با سایر مسلمانان ابتدا مسائلی را مطرح نکنید که پذیرفتنش برای آن­ها خیلی سخت باشد. این‌گونه بحث‌ها به جایی نمی‌رسد؛ بلکه بحث را با این سخن شروع کنید که: شما چهار طایفه هستید و همگی یکدیگر را مسلمان می‌دانید. هیچ اشکالی هم ندارد. همه شما از چهار نفر از بزرگانی که تقریبا در یک عصر زندگی می‌کرده ­اند تقلید می ­کنید. اما همه این­ها یا مستقیما یا با واسطه از امام جعفر صادق علیه­ السلام استفاده کرده ­اند. خود شما نقل کرده ­اید که جناب ابوحنیفه گفته است: «لولا السنتان لهلک نعمان؛ اگر آن دو سالی که در نزد امام صادق شاگردی کردم نبود هلاک شده بودم.»

? همچنین نقل شده که گفته است «ما رأیت افقه من جعفربن‌محمد.» حال ما از کسی تقلید می‌کنیم که بزرگان شما یا مستقیما یا با واسطه، شاگرد او بوده ­اند. آیا اگر تقلید از شاگرد جایز باشد، تقلید از استاد که به شهادت خود شاگرد، فقیه‌ترین مردم در زمان خودش بوده است جایز نیست؟ این مطلبی است که هیچ آدم منصفی نمی‌تواند آن را نفی کند.»

? آیت ­الله #بهجت، مرحوم شیخ محمود شلتوت را مثال می ­زدند و می ­فرمودند: « مرحوم شیخ محمود شلتوت مرتبه‌ای از تشیع را دارد. ایشان فتوا داد ‌که تقلید از امام جعفر صادق صحیح است و بعضی از احکام قانونی زمان ایشان طبق فتوای امام صادق تصویب شد. وقتی آن­ها احساس کنند که اختلاف ما با آن­ها در مرجعیت‌ است باعث می‌شود که ارتباطمان نزدیک‌تر شود و با هم بیشتر تماس داشته باشیم. در این صورت آن­ها کتاب‌های ما را هم می­خوانند و بسیاری از اختلافات حل می‌شود. این بهترین راه برای ایجاد وحدت بین مسلمانان است».

?البته هم در بین شیعیان و هم در بین اهل تسنن افراد نادرست و مریض وجود دارند، اما وجود آن­ها نباید باعث شود که شیعه و سنی رویاروی هم قرار گیرند و خدایی ناکرده کار برسد به جایی که دشمنان با فتنه‌انگیزی بین آن­ها جنگ داخلی راه بیاندازند؛ فتنه ­ای که متأسفانه گاه نمونه‌اش را در کشور پاکستان ملاحظه می‌فرمایید. رعایت این حد از وحدت واجب است، به خصوص با فرمایش مقام معظم رهبری که به حرمت بدگویی از مقدسات سایر طوایف فتوای صریح دادند و آن را تحریم کردند.

? راه این‌که به وحدت حقیقی نزدیک شویم، یعنی اعتقادات و فتاوایمان بیشتر به هم نزدیک شود، این‌ است که در فضایی سالم به بحث، مطالعه و تحقیق بپردازیم. این راه­کار شبیه آن چیزی است که در حوزه ­های علمیه شیعه اتفاق می ­افتد. برخی از مراجع شیعه در دوران تحصیل، هم­ مباحثه و شاگرد یک استاد بوده­ اند، اما برخی فتاوایشان با هم فرق می­کند. ایشان به آنچه که بین خود و خدای خود حجت است عمل می­کنند. تلاش برای نزدیکی افکار، نه تنها با وحدت منافات ندارد، بلکه مکمل آن است.

?بیانات آیت الله #مصباح_یزدی به مناسبت عید سعید غدیرخم
ــــــــــــــــــــــــ

#دلپیچه

? اگر زیاد دلپیچه میگیرید بادرنجبویه مصرف کنید‼️

✍جوشانده ی برگهای بادرنجبویه برای برطرف کردن دلپیچه ناشی از نفخ مفید است.

✍این گیاه برای دیابتی ها هم توصیه میشود..

┅┅❅❈❅┅┅

✅ حضرت امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

اَفضَلُ ما یَتَقَرَّبُ بِهِ العَبدُ اِلَی اللهِ بَعدَ المَعرِفَهِ بِهِ، اَلصَّلاهُ وَ بِرَّ الوالِدَینِ وَ تَرکَ الحَسَدِ وَ العُجبِ وَ الفَخرِ؛

پس از خداشناسی، برترین کاری که بنده، به وسیله آن به خداوند نزدیک می‌شود عبارت است از: نماز، نیکی به پدر و مادر، ترکِ حسد و خودپسندی و فخرفروشی.
تحف العقول، ص391

? شرح حدیث:
«قرب به خدا»، هدفی بزرگ و مقدّس است.
چگونه می‌توان به خدا نزدیک شد؟
بی شک، کارهایی که پسندیده خداست و به آنها فرمان داده و از بندگانش خواسته است، اگر انجام گیرد، بنده را به خدا نزدیک می‌کند. نماز یکی از مهمترین دستورهای الهی است و بارها در قرآن، فرمانِ «اقیموا الصّلاه» آمده است.
نیکی به والدین، کار خداپسند دیگری است. در اهمیت آن همین بس که خداوند، در کنار فرمان به خداپرستی، احسان به پدر و مادر را آورده است. «الاّ تَعبُدوا اِلّا اِیّاهُ وَ بِالوالِدَینِ اِحساناَ».(1)
حسد، خودپسندی و فخر، هر سه از صفات ناپسندند.
پرهیز از اینها نیز مایه نزدیک شدن به خداست.
سرآمد همه فضایل و اعمال قرب آور، معرفت خداست. کارهای شایسته دیگر هم از کسی سر می‌زند که خداشناس باشد و مطیع فرمان او. از این رو، امام کاظم (علیه السلام) جایگاه والای خوبی‌های یاد شده را در مرتبه بعد از معرفت یاد می‌کند.
در کسب این گوهرها کوشا باشیم.

? پی نوشت:
1. اسراء(17)، آیه 23.
منبع: حکمت های کاظمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام کاظم علیه السلام)، جواد محدثی، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ اول (1390)

?میلاد امام کاظم علیه السلام مبارک?

#حدیث_زندگی #خدا_شناسی #والدین #خود_پسندی #حسد

استاد ماندگاری

توصیه کلیدی امام موسی کاظم علیه‌السلام

اى هشام!

?همانا شخص خردمند به دنیا و اهلش مى‌نگرد، پس در مى‌یابد که جز با تحمل سختى به دنیا نمى‌توان رسید،

?و به آخرت مى‌نگرد باز مى‌بیند که جز با تحمل سختى به آن نمى‌رسد.

⬅️ پس از بین این دو آن را که باقى‌تر و ماندگارتر است با مشقت طلب مى‌کند.

( اصول کافی ج‏1، ص:18 )

#حدیث_زندگی #آخرت #دنیا

#منبر_متنی

✨شیوه حفظ دوستان

از منظر امام دهم علیه السلام یکی از ویژگیهای اولیاء خدا و انسانهای صالح عفو و گذشت و پذیرش عذر دیگران است.

ایوب بن نوح می‌گوید: آن حضرت طی نامه ای به یکی از یاران ما که موجب ناراحتی شخصی شده بود، توصیه کرد که برو از فلانی عذر خواهی کن و بگو: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَیْرا إِذَا عُوتِبَ قَبِلَ؛(1) اگر خداوند خیر بنده ای را بخواهد، [او را حالتی عطا می‌کند که] هرگاه از او عذر خواسته شد، می‌پذیرد.» تو نیز عذر ما را بپذیر!

برای پاسداری از حریم دوستان نیک نباید درباره آنان سخت گیری کرد، بلکه باید در موارد لغزش و خطایشان عفو و گذشت پیشه کرد و عذرشان را پذیرفت؛ زیرا اگر به بهانه های ساده، انسان دوستان خود را طرد کند و از خود دور سازد، به مرور زمان غریب و تنها خواهد ماند و مخالفانش افزایش می‌یابند؛ در حالی که دوستان خوب بازوی نیرومندی در زندگی افراد به شمار می‌آیند. لقمان حکیم به فرزندش سفارش می‌کرد که: «یَا بُنَیَّ اتَّخِذْ أَلْفَ صَدِیقٍ وَ أَلْفٌ قَلِیلٌ وَ لَا تَتَّخِذْ عَدُوّا وَاحِدا وَ الْوَاحِدُ کَثِیرٌ؛(2) فرزندم هزار دوست بگیر و البته هزار کم است و یک دشمن برای خودت درست نکن که یکی هم زیاد است.»

بنابراین، برای رسیدن به سعادت و توفیق در زندگی، انسان باید از دوستان خوب محافظت کند و با اختلاف کوچک و جزئی و لغزشهای ساده نباید آنان را از دست بدهد، بلکه شیوه اهل بیت علیهم السلام را در نظر بگیرد و از گناهانشان بگذرد. اگر عذر خواهی کردند، بپذیرد و عفو و گذشت پیشه کند.

سعدی گفته:

با مردم سهل گوی دشوار مگوی با آن که درِ صلح زند جنگ مجوی

?پی نوشت:
1. مستدرک الوسائل، ج 8، ص 329
2. وسائل الشیعه، ج12، ص 16.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

#منبر_متنی

? نزول “و ان یکاد” در عید غدیر

?عنِ الْحُسَیْنِ الْجَمَّالِ‏ قَالَ: حَمَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَى مَکَّةَ
?فلَمَّا بَلَغَ غَدِیرَ خُمٍّ نَظَرَ إِلَیَّ وَ قَالَ:
?هذَا مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حِینَ أَخَذَ بِیَدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ قَالَ: مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ
?و کَانَ عَنْ یَمِینِ الْفُسْطَاطِ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ مِنْ قُرَیْشٍ سَمَّاهُمْ لِی
?فلَمَّا نَظَرُوا إِلَیْهِ وَ قَدْ رَفَعَ یَدَهُ حَتَّى بَانَ بَیَاضُ إِبْطَیْهِ‏، قَالَ:
?انْظُرُوا إِلَى عَیْنَیْهِ قَدِ انْقَلَبَتَا کَأَنَّهُمَا عَیْنَا مَجْنُونٍ
?فأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: اقْرَأْ:
?« وَ إِنْ یَکادُ الَّذینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ». (سوره قلم آیه 51)
?و الذِّکْرُ: عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ.
?فقُلْتُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَسْمَعَنِی هَذَا مِنْکَ.
?فقَالَ: لَوْ لَا أَنَّکَ جَمَّالِی لَمَا حَدَّثْتُکَ بِهَذَا، لِأَنَّکَ لَا تُصَدَّقَ إِذَا رَوَیْتَ عَنِّی‏.

?حسین جمال (که شتربان بود) می¬گوید: امام صادق (علیه السلام) را از مدینه به مکه می¬بردم.

?وقتی به غدیر خم رسیدند، به من نگاه کردند و فرمودند:
?اینجا، جای پای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است؛ هنگامی که دست علی بن ابیطالب (علیه السلام) را گرفت و فرمود: هر که من مولای اویم، پس علی مولای اوست.

?و در سمت راست خیمه، چهار نفر از قریش بودند (که امام صادق علیه السلام نام آنها را به من فرمودند؛ فلانی و فلانی و ….)؛
?هنگامی که به رسول خدا نگاه کردند که دست علی را آنقدر بالا برده که سپیدی زیر کتف آن حضرت پیدا شده، گفتند:
?به چشمان پیامبر نگاه کنید که چگونه این سو و آن سو می¬رود؛ گویا چشمان مجنون است.

?پس جبرییل نازل شد و به پیامبر فرمود: بخوان:

?« وَ إِنْ یَکادُ الَّذینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ؛ و آنان که کافر شدند، چون ذکر را شنیدند، چیزى نمانده بود که تو را چشم بزنند، و می¬گفتند: او واقعاً دیوانه است ». (سوره قلم آیه 51)

?و ذکر، علی بن ابیطالب علیه السلام است.

?حسین جمال می¬گوید: الحمدلله که این مطلب را از شما شنیدم.

?امام صادق (علیه السلام) فرمودند: اگر تو شتربان من نبودی؛ این مطلب را به تو نمی¬گفتم؛اگر تو این مطلب را از من نقل کنی، کسی از تو قبول نمی¬کند.
?(چون در آن زمان، به خاطر شرایط موجود، حضرت نمی¬خواستند این مطلب به نقل از ایشان منتشر شود).

? بحارالانوار جلد 30 صفحه 259

درس پرهیز از دنیاگرایی

? پیامبر صلی الله علیه و آله از طرف خداوند دنیا را محل تجارت و زراعت معرفی کردند و آخرت را محل بهره برداری از تجارت و زراعت دنیا

⬅️ بنابراین استفاده از دنیا باید بر اساس دستورات دین و ولی خدا باشد تا به درد آخرت بخورد و گرنه، نه تنها به درد آخرت نمی‌خورد که آخرت تباه کن هم می‌شود؛ مثل دنیاگرایی برخی یاران در جنگ احد که نه تنها به درد آخرت نخورد که گناه کشته شدن حمزه سید الشهدا و دیگر یاران هم به نام آنها نوشته شد که مصداق خسر الدنیا و الآخره می‌شود.

? پس هر کسب دنیایی اعم از ثروت، شهرت، شهوت، قدرت و ریاست اگر در راستای اجرای فرامین خدا و ولی خدا نباشد، خسارت دنیا و آخرت است.

?«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِیکُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُجاهِدُونَ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ بِأَمْوالِکُمْ وَ أَنْفُسِکُمْ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . سوره صف، آیات 10و11.»
اى کسانى که ایمان آورده‌اید، آیا شما را به تجارتى سودمند که شما را از عذابى دردناک مى‌رهاند راه نمایم؟ به خدا و رسولش ایمانى راستین مى‌آورید و در راه خدا با مال و جانتان جهاد مى‌کنید. این ایمان و جهاد اگر بدانید براى شما بهتر است.

?«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم‌ بِالاخْسَرِینَ أَعْمَالاً * الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی‌ الْحَیَو’ةِ الدُّنْیَا وَ هُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا. سوره کهف، آیات 103و 104.»
اى پیامبر، به مشرکان بگو: آیا شما را از کسانى که در همه کارهایشان زیانکارترین مردم هستند آگاه کنیم؟ آنان کسانى‌اند که تلاششان در زندگى دنیا به بیراهه مى‌رود و خود مى‌پندارند که کار نیک انجام مى‌دهند.

#آخرت #جهاد #ایمان #دنیا_گرایی

#منبر_متنی

?در مسجد رزق‌هایی به انسان می‌رسد که در بیرون از مسجد نمی‌رسد.

«بعضی رزق‌ها هستند که ایام و موقف خاص دارند و در مکان خاصی به‌دست می‌آیند؛ مثلاً اگر نماز را در مسجد بخوانید، ثواب نمازتان هفتادبرابر تا چندصدهزار برابر است؛ بستگی دارد در کدام مسجد بخوانید. این ثواب در بیرون مسجد نیست؛ همین نماز را اگر در بیرون مسجد بخوانید آن برکات بر عمل شما نازل نمی‌شود.
در حرم امام(ع) رزقی قرار داده شده که بیرون حرم امام(ع) قرار داده نشده. درهایی از بهشت در حرم امام(ع) گشوده است و رزق‌های بهشتی تقسیم می‌شود که بیرون حرم امام(ع) آن رزق‌ها نیست.
همان‌طور که در دریافت رزق [معنوی،] مکان‌ها خصوصیت دارند، در ارزاق طبیعی هم همین‌طور است. ما سرزمین حاصلخیز و غیرحاصلخیز داریم که حاصل کشت در این سرزمین‌ها متفاوت است.
زمان‌ها هم همین‌طور هستند. شما یک زمان‌هایی دارید که رزق‌های خاصی منتشر می‌شود؛ در ماه رمضان، شب جمعه، سحر جمعه، یا عرفه که رزق‌های مخصوصی قرار داده شده و این‌طور نیست که اگر کسی در شب جمعه خوابید در شب شنبه این رزق ها را دریافت کند!
هر زمان خاصی، رزق مخصوص خودش را دارد؛ البته درهای رحمت خدا باز است و این نکته را در دعای مکارم‌الاخلاق داریم که همه آن فیوضاتی که انسان از دست داده، سحرها، ماه رمضان‌ها و… در محضر خدا جبرانی دارد؛ این‌طور نیست که آدم احساس کند هیچ راهی وجود ندارد؛ ولی این اسباب طبیعی و این راه‌هاکه خدای متعال قرار داده، بسته می‌شود؛ مثل سحر جمعه یک رزق خاصی دارد [که اگر گذشت، این رزق از دست می‌رود].»

?استادسیدمحمّدمهدی #میرباقری

رزق عید غدیر نصیبتون…

#ابوعلی_سینا :

?تا میتوانید با غذا درمان کنید و به دارو روی نیاورید وتا میتوانید با داروهای مفرد. و به داروهای مرکب روی نیاوریدوتا میتوانید باداروهای مرکب ساده و به داروهای مرکب سنگین روی نیاورید
?(توجه:درسته که دارو بیماری ما رو خوب میکنه اما مانند صابون است که شاید لک از لباس ببرد اما آن را فرسوده میکند)

*?مــــــــــثل سایه دیـــــوار?*
*❧✮? ❧✮? ❧✮*
تــــــــــوپ را که شـــــوت می‌کنند و به آن ضـــــربه می‌زنند. بالا مـــــی‌رود اما پایی که ضـــــربه می‌زند به عقبـــــ برمی‌گردد. 

و این خـــــود *یـــــک درس است*
 *❧✮? ❧✮? ❧✮*
یعنـــــی اگر به کســـــی البته به *ناحــــــــــق و نابـــــجا ضربه‌ای بزنی آن‌که ضربه می‌خورد اوج می‌گیـــــرد ولی تو که ضربه می‌زنی عقـــــب می‌افتی* و این یعـــــنی بدی‌های تو به خـــــود تو برمـــــی‌گردد. 
*❧✮? ❧✮? ❧✮*
و این همان است که قـــــرآن کریم می‌گوید: 

*بدی‌های شـــــما به خود شما باز می‌گردد*

دیوار را بـــــبین! صـــــبح که می‌شود، سایه ســـــیاه و دراز خود را به این طرف و آن طرف می‌اندازد، اما نزدیک به ظهـــــر که می‌شود *همـــــان سایه آرام آرام به خودش برمـــــی‌گردد*
*❧✮? ❧✮? ❧✮*
?منبع: *کــــــــــتاب شاخه های گیلاس نوشته اســــــــــتاد رنجــــــــــبر*

⚫ ✿⚫ ✿⚫ ✿⚫ ✿⚫
 *❂*برکه ای خـــــشکیده ام *دری* به دردم می خـــــورد 

*❂* جـــــام من خالی شده *صـــــهبا* به دردم می خورد 

  *❂*ســـــوی هر کس می روم، فورا *رهایم* می کند 

 *❂*بنده ای زارم فقط *مـــــولا* به دردم می خورد 

 *❂* فـــــتنه ها می آید و هر کس به *سویی می رود*

 *❂*لحظه های امتـــــحان *تـــــقوا* به دردم می خورد 

 *❂*شرط توبه در رضای *حجـــــت الله* ســـــت، پس… 

*❂* رخصت *صاحب زمان* تنها به دردم می خورد 

 *❂*سائلم … دار و ندارم ایـــــن دل *ویرانه*است 

 *❂*ظاهرا بی ارزش اســـــت اما به *دردم* می خورد 

*❂* گرچه فردا بیـــــشتر *محـــــتاج لطف مـــــادرم* 

*❂* *مادری اش* از هـــــمین حالا به دردم میـــــخورد 

*❂* مطمئنم بیشـــــتر از هر عمل، *روز جزا*

 *❂*نوکری خانه ی *زهـــــرا* به دردم می خورد 

*❂* مُهـــــر و امضایی که بر روی *دلـــــم* زد فاطمه 

*❂*بیشـــــتر از هر زمان *فردا* به دردم می خورد 

 *❂*عرش حـــــق لرزید وقتی *فاطـــــمه* با خنده گفت: 

*❂*طرحِ تابوتی که گفـــــت *اســـــماء* به دردم می خورد 

⚫ ✿⚫ ✿⚫ ✿⚫ ✿⚫

?╬ ?╬ ?╬ ? ╬ ?

. *?حِڪــْـــمَت ۷۵*
*?قال علـــــــღـــے عليه السلام :*

كُلُّ مَعْدُودٍ مُنْقَضٍ، وَ كُلُّ مُتَوَقَّعٍ آتٍ. 
*?امام علــــــღــــى (ع) فرمود:*

هر چه شمردنى است به پايان رسد و هر چه چشم به راه آن هستى، فرا مى رسد.

?╬ ?╬ ?╬ ? ╬ ?

*❂مـــــثل زغـــــــــال خامـــــوش ❂*
 ●●○•°?●○•°?●○•°●●
*زغــــــــــال‌های خامـــــوش را کنار زغال‌های روشـــــن* می‌گذارند تا روشـــــن شوند، چون همنشینی اثر دارد. 

*ما هم مثل همان زغال‌های خاموشـــــیم*؛ پس اگر کنار کسانی بنشـــــینیم که روشن‌اند، *نورانیـــــتی* دارند و گرما و حرارتـــــی دارند، ما هم به طفیل آن‌ها روشنی می‌گـــــیریم و گرما و حرارتی پیدا می‌کنیم وگرنه در *قیامت حـسرت می‌خوریم*
●●○•°?●○•°?●○•°●●
*یکی از حـــــرف‌های جانسوز اهل جهـــــنم همین است* 

ای کـــــاش با فلانـــــی رفیق نبودم و با او نمی‌نشـــــستم. او تاریک بود و مـــــرا هم مثل خود *تاریـــــک* کرد. 
●●○•°?●○•°?●○•°●●
یعـــــنی ای کاش رفیقی سر راهم ســـــبز می‌شد که خود سبز بود، روشـــــن بود، *صـــــفا و نوری داشت تا من هم از پـــــرتو او طرفی می‌بـــــستم*.
?منبـــــع: *کـــــتاب شاخه های گیلاس نوشته اســــــــــتاد رنجــــــــــبر*

? *امام خامنه ای(مدظله)*?

?‌ _محافظه‌کاری و اکتفای به آنچه که داریم_
??و *نداشتن همت و بلندپروازی*
? در همه‌ی زمینه‌های *فکر و فرهنگ،*
? *قتلگاه انقلاب* است.
? انقلاب اساساً یعنی *گام بلند،*
⏭ که پشت سرش 
? باید *گام‌های بلند دیگری* برداشته شود.
▪?▪?▪?▪?▪

ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ

. *?حڪــــــــــمت ۷۴?*

ॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐॐ

*قال علـــــــღـــي عليه السلام :*

*نَفْسُ الْمَرْءِ خُطَاهُ إِلَى أَجَلِهِ.* 
????????

~~~~~~•~`~`°~~~

َْٖٖٔـًٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٍٍَُّّٖٖ_ٌ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ

•°°°•°•°•°•~“°•`°•`°•`°•…\~

َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ َْٖٖٔـًٌٌٍٍَُّّٖٖ؁ْٖٖٔـًًٌٍَُُّْْْٖٖ

????????
*امام علــღـــى (ع) فرمود:*

*نفس زدن انسان گام‌های او بسوی مرگ است.*

*?¤مـــــثل شـــــب تـــــار¤?*
 ✿❥✯❥✿? ✿❥✯❥✿
در یک شـــــب تار و تاریک و ظـــــلمانی که پـــــیرامون‌ات چـــــاه و چاله هم زیـــــاد باشد، البته احـــــتیاط می‌کنی، *می‌ایستی و حرکـــــت نمی‌کنی* 
✿❥✯❥✿? ✿❥✯❥✿
قـــــرآن می‌گوید: *اگر یک مطـــــلبی برایـــــت روشن نبود و تاریک و مـــــبهم بود آنجا هم حرکـــــت نکن*! آنجـــــا هم بایست! آنـــــجا هم زود داوری و قـــــضاوت نکن! 
 ✿❥✯❥✿? ✿❥✯❥✿
چیـــــزی که نســـــبت به آن آگاه نیســـــتی و *آگاهی و اطلاع* نداری دنـــــبال نکن، چون آســـــیب می‌بینی.
?منبع: *کــــــــــتاب شاخه های گیلاس نوشته اســــــــــتاد رنجــــــــــبر*

*❣نعمـــــت خـــــدا❣* 
 ●○•°?●○•°
*خـــــدا* معمولاً نعمـــــت‌هاشو غـــــیر مستـــــقیم به ما مـــــی‌ده.
 *بارون و برف می‌ده که بی آب نمونـــــیم??*
 *ولی ابر واســـــطه می‌شه.☁*
 *مـــــیوه می‌ده ولی درخـــــت واسطه می‌شه. ?*
*نور می‌ده ولی خورشید واســـــطه می‌شه.☀*
 *عـــــلم می‌ده ولی مـــــعلم واسطه می‌شه. ?*
*پول می‌ده ولی کار واســـــطه می‌شه.?*
●○•°?●○•°
 کاش ما آدم‌ها پـــــشت همه نعمـــــت‌ها، خدا رو می‌دیدیم و *بقیه رو واســـــطه* می‌دونستیم. کاش هر نعمتی به ما می‌رسید این آیه رو می‌خوندیم

*هـــــذا مِنْ فـــــَضْلِ رَبِّی*
این لطـــــف خـــــدای من است 
*•°بخشی از آیه 40 نمل•°*

سالهايی ست که بر درد فراغيم دچار

چاره ی درد فراق است نظر بر رخ يار
يارما غايب از انظار پس پرده بود

ای خوشا آمدن پرده نشين در اظهار
همه عالم شده مشتاق که او باز آيد

آيد وفصل خزان همه گردد چو بهار
همه گويند که او جمعه مي آيد جمعه

جمعه ها دوخته چشمان همه بر ره يار
ساليانی است که تکرار شده جمعه ولی

مانده برقلب همه حسرت ديدار نگار
آن نگاری که بود حجت حق روی زمين

آخرين حلقه ز زنجير امامان کبار
يوسف فاطمه(س) ومنتقم خون حسين(ع)

مصلح عالم واز هرچه ستمگر بيزار
گستراند به جهان عدل خدا را به يقين

لشگر جمله ضعيفان جهان را سردار
مهدي بن الحسن(عج)و عشق همه منتظران

با ظهورش بشود صحنه ی دنيا گلزار
ای خدا قسمت ما کن که به هنگام ظهور

در رهش تحفه ی جان را بنماييم نثار
? سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام زمان (عج) ۵ صلوات ?

✅ سه عامل مهم در مسیر رسیدن به قرب الهی

?عید قربان، برای افرادی عید است که به قرب الهی رسیده‌اند، از این رو به مقصد رسیدن خود را عید می‌گیرند. این افراد در مسابقه عالم هستی برای رسیدن به خدا مسابقه می‌دهند، تا به مرحله درک زیبایی خدا رسیده و مقرب درگاه الهی شوند.

?مقرب درگاه الهی شدن راه و روش( فرمول) خاص خود را دارد، نخستین مرحله از قرب الهی توبه و بازگشت به سوی خداوند متعال است؛ در روز عرفه بسیاری از مردم به سوی خدا بازگشتند و توبه کردند و لذا بخشی از مسیر قرب الهی را پیمودند. هر انسانی که توبه و استغفار کند و از گذشته خود پشیمان شود، در جهت قرب به خداوند متعال حرکت کرده است.

⬅️ دست‌هایی که به سوی خداوند بلند شود، نا امید بر نمی‌گردد، حتی افرادی که با شوخی یا بازی دست خود را به سوی درگاه الهی بلند کنند، خداوند این دستان را خالی برنمی‌گرداند؛ بنابراین نخستین عامل قرب به خدواند متعال توبه است.

?ذات مقدس الهی اصل استغفار و عذرخواهی را دوست دارد، لذا هرگز نباید از رحمت پروردگار نا امید شد؛ حتی اگر نمی‌توانیم گناهی را ترک کنیم، حداقل استغفار را ترک نکنیم.

⬅️ با توجه به آیه 70 سوره فرقان، دومین قدم در مسیر قرب الهی «ایمان به خدا و روز قیامت» است، انسان با از یاد بردن خدا مرتکب به انجام گناه می‌شود؛ لذا یاد خداوند و روز جزا، انسان را از گناه حفظ می‌کند.

?انسان باید در همه مراحل و ابعاد زندگی به یاد خدا باشد، و بهتر است از امروز تصمیم بگیریم که به جای استفاده از عبارت «خسته نباشید» بگوییم «خدا قوت» و به جای عبارت «مرسی» بگوییم «خدا اجرت دهد» و خدایی نکرده به جای «فحش و ناسزا»، بگوییم «خدا هدایتت کند».

?در زندگی خود کلمه «خدا» را زیاد به کار ببریم تا ایمانمان به خدا افزایش یابد. همچنین عبارت‌های «بسم الله الرحمن الرحیم» و «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» را در زندگی خود بسیار استفاده کنیم.

?برای اینکه همیشه به یاد قیامت باشیم، سعی کنیم هر روز سوره واقعه را قرائت کنیم، حتی اگر به دلایل مختلف نمی‌توانیم همه این سوره را بخوانیم، حداقل آیات ابتدایی این سوره را قرائت کنیم.

⬅️ «عمل صالح» سومین قدم در مسیر قرب الهی است «انجام واجبات و استقامت در انجام واجبات» و «خدمت به خلق خدا» از مصادیق عمل صالح است.

?اگر انسان در مسیر قرب الهی این سه قدم را بردارد، خداوند متعال نیز پرونده گناهان همه عمر انسان را پاک می‌کند و به جای سیئات، حسنات درج می‌کند.

#عید_قربان #قرب_الهی #توبه #استغفار #عمل_صالح #غفلت

شهدا در قهقهه مستانه شان و در شادی وصلشان عند ربهم یرزقونند. امام خمینی (ره) سلام بر آنانیکه در آخرین فراز زیارت نامه خود به سبزترین سیرت و سرخ ترین صورت تاریخ نائل شدند. سلام بر آنانیکه لباس خاکی شان لباس احرام در میقات بود. سلام به اشکهای جاری مناجات بر گونه های خاکی و خونین شان که خط فردای جوانان این سرزمین را با زیبا ترین مرکب عشق بر دیدنی ترین تابلو و تصویر هستی به تماشا می گذارند. در خانه دلت را باز می کنی،می بینی برایت کارت دعوت فرستاده اند.با دستانی که هنوز پر وضو است پاکت را می گشائی، بوی عطری بهشتی سرمستت می کند، به خط ها نگاه می کنی،واژه ها برایت آیه می شوند. با تدبر می خوانی، لبخند لبانت و شرم نگاهت را پر می کند! عجب با محبت و با معرفتند یاران شهید که هنوز مرا فراموش نکرده اند هرچند خیلی ها ما را از یاد برده اند در پیچ و خم زندگی روزمره و هر چند فراموشمان شد که میثاقمان و قرارمان چه بود با شهدا !!!

☑️ امام محمد باقر علیه السلام می‌فرمایند:
⬅️ آخرالزمان مردم ریاکاری پیدا می‌شوند که دائماً آیه قرآن و دعا می‌خوانند «وَ یَتَنَسَّکُونَ» اظهار مقدسی مآبی می‌کنند « حُدَثَاءُ سُفَهَاءُ » یک مردم تازه به دوران رسیده احمقی هم هستند. تنها چیزی که این مقدس مآب‌ها به آن اعتنا ندارند، امر به معروف و نهی از منکر است.
⬅️ « لا يُوجِبُونَ أَمْراً بِمَعْرُوفٍ وَ لا نَهْياً عَنْ مُنْكَرٍ إِلا إِذَا أَمِنُوا الضَّرَرَ » اینها تا مطمئن نشوند که امر به معروف و نهی از منکر کوچک‌ترین ضرری به ایشان نمی‌زند، به آن تن نمی‌دهند. 
⬅️ « يَطْلُبُونَ لأَنْفُسِهِمُ الرُّخَصَ وَ الْمَعَاذِيرَ » دائم دنبال این هستند که یک راه فراری برای امر به معروف و نهی از منکر پیدا کنند، یک عذری بتراشند که خوب دیگر نمی‌شود، دیگر ممکن نیست.
⬅️ « يُقْبِلُونَ عَلَى الصَّلاةِ وَ الصِّيَامِ وَ مَا لا يَكْلِمُهُمْ فِي نَفْسٍ وَ لا مَالٍ » دنبال آن عبادت‌هایی هستند که نه به جان، نه به مال و نه به حیثیت‌شان ضرر می‌زند (مثل نماز و روزه) اما اگر وظیفه‌ای ضرری به جایی می‌زند، دیگر آن را قبول ندارند. تا آنجا که می‌فرماید اگر نماز هم به کار یا حیثیت یا جانشان ضرر می‌زد، آن را رها می‌کردند.
⬅️ « كَمَا رَفَضُوا أَسْمَی الْفَرَائِضِ وَ أَشْرَفَهَا » همان طور که عالی‌ترین وشریف‌ترین فریضه‌ها را رها کردند نماز را هم رها می‌کردند. آن عالی‌ترین و شریف‌ترین فریضه‌ها کدام است؟ « إِنَّ الاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ سَبِيلُ الاَْنْبِيَاءِ وَمِنْهَاجُ الصَّالِحِينَ فَرِيضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ » امر به معروف و نهی از منکر فریضه بزرگی است که سایر فرایض به وسیله آن بپا می‌شود.

?شهید آیت الله مرتضی مطهری

*امام خامنه ای(مدظله)*

بروید *سراغ کارهاى نشدنى، تا بشود.*

 _تصمیم بگیرید بر برداشتن کارهاى سنگین، تا بردارید._
*«و لا یخشون احدا الّا اللَّه».*
خب، *زحمتهایش چه؟ رنجهایش چه؟*
*محرومیتهایش چه؟*
جوابش این است که:
*«و کفى باللَّه حسیبا»؛*
_خدا را فراموش نکن، خدا حسابت را دارد._
در *میزان الهى*، رنج تو، محرومیت تو، 
*کفّ نفس تو، حرصى که خوردى،*
_زحمتى که کشیدى، کارى که کردى،_
*خون دلى که خوردى،*
*دندانى که روى جگر گذاشتى،*
اینها *هیچ وقت فراموش نمی‌شود.*

چه جمله ء قشنگیه این “مواظب خودت باش” با این همه معنی .:

ﮔﺎﻫﯽ … ﻭﻗﺖ ﺧﺪﺍﺣﺎﻓﻈﯽ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ … ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﯾﺎ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻣﯿﮕﯿﻢ : « ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ! » 

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﻓﮑﺮﻡ ﭘﯿﺶ ﺗﻮﺋﻪ ! 

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﻡ ﻣُﻬﻤﯽ ! 

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﮕﺮﺍﻧﺘﻢ ! ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ 

ﺩﻭﺳﺘﺖ ﺩﺍﺭﻡ ! 

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻻﻥ ﺩﻟﻢ ﺗﻨﮓ ﺷﺪﻩ ! 

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﻣﺖ !

ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ ﯾﻌﻨﯽ … ﻭﺍﻗﻌﺎً ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﺎﺵ…

عروسک_بانخ_و_کاموا #خلاقیت

حتما شما هم وقتی برای خرید به میوه‌ فروشی ‌ها و یا سوپرهای بزرگ میوه می ‌روید، بالای قفسه میوه‌ ها جعبه‌ هایی شده ‌اند و در دو نوع ترش و شیرین عرضه می ‌شوند. این نوع بسته بندی تمبرها خیلی ‌وقت است که به کشورمان آمده‌ اند. پیش از این، آن ها را فقط در بسته ‌‌های کوچک ‌تر و به قول معروف تمبرهندی‌ های گوشتی که البته نمک هم به‌ عنوان افزودنی به آن ها اضافه می‌ شد، می ‌دیدیم. در حالی که امروزه محتویات بسته ‌های قرمز رنگ جای انواع قدیمی را گرفته ‌اند و به دلیل طعم خوشایند شان بسیاری از ما، آن ها را نه فقط به تنهایی و به عنوان یک میان وعده بلکه در طبخ غذاهای مان نیز به کار می ‌بریم.

اما بیایید با خواص این میوه و نحوه ی مصرف بهتر آن، بیشتر آشنا شویم. دکتر محمد حسین صالحی سورمقی، استاد دانشکده داروسازی دانشگاه تهران و متخصص در زمینه گیاهان دارویی درباره ویژگی‌ های این میوه به نکات جالبی اشاره کرده‌ اند که مطالعه ‌شان خالی از لطف نیست.

قبل از هر چیز باید بگوییم که درخت تمبر هندی بسیار آهسته رشد می‌ کند و عمری طولانی دارد. دکتر صالحی در مورد ویژگی ‌های این گیاه می‌ گوید: “تمبرهندی درختی است مرتفع و بلند که ابتدا در هندوستان و آفریقای شمالی رویش داشته است ولی امروزه به علت موارد استفاده‌ فراوان در اکثر مناطق گرم نیز کشت می ‌شود.

این درخت از خانواده‌ نخودها و شبیه باقلا به شکل غلاف و نیام بوده و با کمی خمیدگی همراه است. این غلاف ‌ها 10 سانتی ‌متر طول داشته و در هر یک از آن ها بین 3 تا 10 دانه قرار دارد که البته خوردن گوشت اطراف این دانه‌ ها برای ما لذت بخش است؛ به این ترتیب که ابتدا پوست آن را کنده و محتویات نرم دور دانه‌ ها خورده می ‌شود. شاید باور نکنید اما در ایران، این درخت در استان‌ های هرمزگان و سیستان و بلوچستان پرورش می ‌یابد. همان طور که گفتیم، آب و هوای مناسب کشت تمبرهندی اقلیم گرم و مرطوب است و در مناطقی که دارای این آب و هوا باشند، تمبرهندی را می‌ توان، به راحتی پرورش داد.”

 
چه خواصی دارد؟

دکتر صالحی درباره خواص این میوه می ‌گوید: “مهم ‌ترین مواد شناخته‌ شده موجود در تمبرهندی ترکیبات اسیدی از جمله اسید سیتریک، مالیک و تارتاریک و مواد معدنی نظیر پتاسیم و کمی پکتین است. در پوست درخت تمبرهندی نیز مقداری تانن وجود دارد و سرشاخه ‌های جوان و سبز این درخت دارای مقادیر زیادی ویتامین‌ های گروه B است.”

این متخصص در ادامه می ‌افزاید: “از قدیم معتقد بودند که تمبرهندی مثل یک ‌ملین و مسهل عمل می ‌کند اما تحقیقات سال‌ های اخیر اثرات دیگری را برای آن به اثبات رسانده اند از جمله این که خاصیت ضد درد، ضد باکتریایی و ضد ویروسی داشته و برای از بین بردن انگل ‌ها و کرم‌ های بدن توصیه می ‌شود. علاوه بر تمامی خواص یاد شده، این میوه یک اشتها‌آور بوده و منبعی از آنتی ‌اکسیدان ‌ها نیز به حساب می ‌آید. ایشان در ادامه اضافه می‌ کند که خوردنش به همراه غذا به هضم آن کمک می ‌کند. به علاوه مصرفش برای کاهش تهوع کمک ‌کننده بوده بنابراین اضافه کردن آن به غذا به خصوص در وعده غذایی افرادی که مشکل گوارشی دارند، توصیه می ‌شود.”

تمبرهندی

پیش از این گفتیم که تمبرهندی آنتی اکسیدان دارد. دکتر صالحی در این باره می ‌گوید، این میوه حاوی مقادیر قابل ملاحظه ای کاروتن، ویتامینC و برخی فلاونوئیدها است. به طوری که می ‌تواند جایگزین خوبی برای ویتامینC در افرادی باشد که دچار کمبود این ویتامین هستند اما فراموش نکنید که خشک شده ی این میوه دارای مقادیر کمتری از این ماده مغذی است.

اگر زیاد سرما می‌ خورید، می‌ توانید برای کاهش دفعات بیماری و بهبودی سریع ‌تر، در میان وعده‌ های تان تمبرهندی میل کنید. در ضمن، اگر دچار گلودرد شده ‌اید، می‌ توانید تمبرهندی را در آب حل کرده و قرقره کنید تا درد گلوی تان به سرعت بهبود یابد.

این متخصص اضافه می ‌کند که بسیاری از اختلالات گوارشی از جمله اختلالات صفراوی با مصرف تمبرهندی برطرف می ‌شود و افرادی که کلسترول خون ‌شان بالا است، می ‌توانند برای کاهش چربی خون شان تمبرهندی بخورند. بنابراین، برای داشتن قلب سالم عادت به خوردن تمبر هندی ‌های خشک شده به دلیل نداشتن حتی مقدار جزیی نمک، به افراد مستعد به خصوص میانسالان پیشنهاد می‌ شود.

 
تمبرهندی؛ مستقیم یا غیرمستقیم؟

شما دوست دارید تمبر هندی را چطور میل کنید؟ دکتر صالحی می ‌گوید: “تمبرهندی را می ‌توان به دو طریق مصرف کرد. در واقع نحوه استفاده از آن به طور مستقیم و غیرمستقیم است.

بعضی از افراد که خوراکی ‌های ترش را بیشتر می‌ پسندند، آن را به طور مستقیم مصرف می‌ کنند اما می ‌توان به عنوان طعم‌ دهنده و ترش ‌کننده در بسیاری از غذاها هم از آن استفاده کرد. به این منظور باید تمبرهندی را در آب خیسانده و سپس آن را صاف کرد و پس از جدا کردن هسته، آن را خورد.” یادتان نرود که می ‌توان فیبرها و آوند های چوبی که در قسمت خوراکی این میوه دیده می ‌شوند را جدا کرد اما در صورت مصرف،‌ مشکلی برای فرد به وجود نخواهد آمد.

همان ‌طور که می ‌دانید هر ماده غذایی می ‌تواند در مراحل مختلف اعم از جمع ‌آوری، تهیه و بسته ‌بندی آلوده شود اما از آن جا که این میوه خود یک ضد میکروب است احتمال آلودگی در آن بسیار پایین است بنابراین با خیالی راحت آن را وارد میان وعده‌های روزانه ‌تان کنید.

#حدیث

کسی که از دیگران برای تو خبر می آورد

از تو هم برای دیگران خبر میبرد

امام علی علیه السلام

#کار_دستی

‍ #آموزش_بافت_پایه_عروسک_با_قلاب
? آموزش پایه عروسک قلاب بافی ?

اندازه 26 cm

قلاب شماره 3.0

در حین بافت عروسک را پر کنید.

? پاها:

یه حلقه درست کرده و 6 پایه کوتاه. رج دوم: 12 پایه . رج سوم: 18 پایه. رج : چهارم و پنجم ساده بافی. رج ششم: 7 پایه ببافید ،2پایه کور کنید،7پایه ببافید، 16 پایه شود.

رج هفتم: 6 پایه ببافید، 2پایه کور کنید، 6پایه ببافید، 14 دانه شود.

رج هشتم: 5پایه ببافید، 2 پایه کور کنید،5پایه ببافید،12دانه شود.

20 رج ساده ببافید.

پای دیگر را به همین روش ببافید.

?بدن :

دوپا را کنار هم قرار دهید وبا هم ببافید به 4 طرف هر پا یه دانه اضافه کنید. ( این نقاط روی عکس مشخص شده.)

6 راه ساده ببافید.

در دو رج بعدی از دوطرف پهلوهایک دانه کور کنید.

7 رج ساده ببافید.

در سه رج بعدی از قسمت سرشانه ( محل اتصال دستها) دو دانه از هر طرف کور کنید.20 دانه بافی میماند.

? سر :

حلقه و 6 پایه. رج دوم: 12پایه. رج سوم : 18 پایه. رج چهارم : 24 پایه. رج پنجم : 30 پایه. رج ششم : 36 پایه.

11 رج ساده بافی.

بعد به همان ترتیب اضافه کردن شروع به کم کردن میکنیم تا به 18 پایه برسیم.

وصل کردن سر و بدن:

بین سر و بدن یه سیم مفتول قرار میدهیم تا از افتادگی سر جلوگیری کند. سر را به بدن میدوزیم.

? دستها :

حلقه و 5 پایه. رج دوم : 10 پایه.

19 رج ساده بافی.

از دو طرف دو راه بعدی یک دانه کم میکنیم.

بالای دست را کمی خالی میگذاریم و دستها را به بالاتنه میدوزیم.

تمام.?

نکته : میتوانید در هنگام بافت قسمت کفش یا جوراب ، لباس و آستین عروسک را از کامواهای رنگی بافته و بعد دیگر تزیینات را روی آن اضافه کنید.

#درمان_گرمازدگی
طولانی است اما کاربردی حتما مطالعه کنید????

گرما زدگی یک وضعیت جدی است که نبایستی دست کم گرفته شود. گرما زدگی نوعی از آفتاب زدگی است که علت آن در معرض خورشید قرار گرفتن است و زمانی اتفاق می افتد که بدن در زمان های طولانی در معرض دمای گرم قرار بگیرد که سبب می شود دمای بدن به 105 درجه فارنهایت یا بیشتر برسد. مشخصه های اساسی در گرما زدگی گیج کننده است بنابراین نمی توانید همیشه در بیرون کار کنید و آن را حتما در خود ببینید و این می تواند کشنده باشد. اگر شک دارید که شخصی دچار گرما زدگی شده است فورا کمک های پزشکی که برای سلامتی اش ضروری است را دنبال کنید. و اگر شخصی در اثر گرما زدگی طولانی صدمه دیده است عواقب جدی مانند مرگ به دنبال خواهد داشت. در صورت امکان هر چه زودتر پیگیری های پزشکی را انجام دهید.

روش یک از دو:

کمک کردن به شخص مبتلا به گرما زدگی

1- با اورژانس تماس بگیرید

گرما زدگی

بسته به علائم و خود شخص ممکن است که بخواهید با پزشک کمک های اولیه تماس بگیرید. به علائم کاملا توجه داشته باشید. گرما زدگی طولانی به مغز آسیب زده، سبب اضطراب و تشویش می شود، گیجی، حمله ناگهانی، سردرد، سردرگمی، هزیان گفتن، مشکلات هماهنگی، از خود بیخود شدن و بیقراری نیز از سایر علائم است. گرما زدگی همچنین می تواند روی قلب، کلیه ها و عضلات تاثیر بگذارد. بهتر است قبل از متاسف شدن کاری انجام دهید اگر هر کدام از علائم زیر را مشاهده کردید با اورژانس تماس بگیرید.

علائم شوک (مانند کبودی لب ها و ناخن ها-گیجی)

از دست دادن هوشیاری

دمای بدن بالای F 102(9ċ/38)

نفس های تند و یا نبض تند

بی حالی – حالت تهوع، استفراغ، ادرار تیره، ضربان قلب ضعیف

در برخی موارد ممکن است غش کنند و یا حتی دچار ایست قلبی شوند بنابراین مراقب باشید و اگر لازم بود عملیات احیا قلب ریوی را آغاز کنید.

حمله مرض (تشنج). اگر شخصی مبتلا به تشنج است منطقه را از خطر پاک و برای بیمار ایمن گردانید اگر می توانید تشکچه ای را زیر او پهن کنید تا در صورت تشنج و افتادن محکم روی زمین نخورد.

اگر علائم ملایم تر به مدت طولانی (بیش از یک ساعت) پا بر جا بودن با اورژانس تماس بگیرید.

2- از تجویز دارو خودداری کنید

درمان گرما زدگی

اولین کار غریزی ما این است که وقتی حالمان خوب نیست دارو مصرف کنیم. اگر شخصی گرما زده شده و حالش خوب نیست برخی داروها موقعیت را بدتر می کند. از داروهایی نظیر آسپرین و استامینوفن در هنگام درجه حرارت بالای بدن استفاده نکنید. این دارو ها می توانند در طول گرما زدگی پر خطر باشند چون ممکن است سبب افزایش خونریزی، برای مواردی که تاول آفتاب سوختگی وجود دارد بسیار جدی و خطرناک است. داروهای مخصوص تب برای افرادی خوب عمل می کند که تب آن ها در نتیجه عفونت باشد نه شخصی که به دلیل گرمازدگی تب کرده است.

اگر شخص استفراغ می کند و یا غش کرده است هیچ چیز خوراکی به او ندهید هر چیزی که وارد دهان شخص شود می تواند خطر انسداد مسیر تنفسی را داشته باشد.

3– شخص مبتلا به گرما زدگی را خنک کرده و دمای بدن او را پایین بیاورید.

علایم گرما زدگی

در حالی که منتظر خدمات اورژانس هستید شخص را به مکانی با سایه و خنک (ترجیحا دارای جریان هوا یا خنک کننده ها) منتقل کنید. همه لباس هایش را در آورده و او را اگر ممکن است به حمام آب سرد، دوش، رود و یا حوضچه ای منتقل کنید. از دمای خیلی سرد پرهیز کنید. همچنین برخی به سراغ یخ می روند که این می تواند سبب پوشاندن علائم ضربان قلب پایین و ایست قلبی مصدوم گردد. اگر شخص غش کرده است این کارها را انجام ندهید، می توانید پارچه کهنه و یا لباسی که خیس و خنک کرده اید پشت گردن، کشاله ران و یا زیر بغل او بگذارید. اگر می توانید شخص را باد بزنید تا با تبخیر و تعرق بیشتر خنک شود. همچنین شخص را با آب سرد مرطوب کنید و یا یک لایه و پارچه خیس قبل از باد زدن روی او بیاندازید. این کار سبب خنک شدن از راه تبخیر می شود که به مراتب راحت تر از خیس کردن مصدوم است.

به شخص کمک کنید هر لباس اضافی را دربیاورید (کلاه، کفش، جوراب) تا راحت تر می توانید به خنک کردن او بپردازید.

از مالیدن الکل بر روی بدن او خودداری کنید این یک روش و افسانه قدیمی است. الکل بدن را خیلی سریع خنک می کند که سبب زیاد شدن خطر نوسان دمایی بدن خواهد شد. بدن شخص را آب بمالید نه الکل.

4- مایعات و الکترولیت های از دست رفته بدن را جبران کنید

علائم گرما زدگی

به مصدوم جرعه جرعه آب نمک (1 قاشق سوپخوری نمک در یک لیتر آب) بخورانید تا هر دو موضوع بی آبی و از دست رفتن نمک از طریق تعرق را جبران کند. اجازه ندهید همه محلول را یکجا بخورد که سبب شوک شدن خواهد شد اگر نمک در اختیار ندارید، آب ساده نیز موثر خواهد بود.

همچنین می توانید قرص های نمک تهیه کنید. این کار سبب تعادل در الکترولیت های بدن می شود از دستورالعمل استفاده روی جعبه آن ها پیروی کنید.

5- کمک کنید که فرد آرام باشد

گرما زدگی

وقتی بیمار آرام باشد می تواند خودش کمک کند. با مجبور کردن بیمار به نفس های عمیق اضطراب آن ها را کاهش دهید سعی کنید حواس او را در کنار آفتاب زدگی به چیزهای دیگر پرت کنید. اضطراب تنها باعث افزایش سریع تر پمپ خون شده و دمای بدن او را بالاتر می برد درباره اینکه چگونه خودتان را در موقع حمله های استرسی آرام نگه دارید مطالعه کنید تا بتوانید به آن ها کمک کنید که خونسردی شان را حفظ کنند.

عضلات فرد را ماساژ دهید. به آرامی این کار را بکنید. هدف شما این است که حرکت و جنبش را در عضلات افزایش دهید. گرفتگی عضلات یکی از علائم گرما زدگی است که سریع اتفاق می افتد. معمولا نواحی ساق پا بیشتر دچار گرفتگی می شوند.

6- بگذارید شخص دراز بکشد

گرما چیست

یکی از شایع ترین اثرات آفتاب زدگی غش کردن است با دراز کردن شخص روی زمین در برابر غش کردن از او محافظت کنید.

اگر شخص غش کرد او را به طرف چپ برگردانده و زانوی چپ او را برای تعادل بهتر خم کنید. این وضعیت را، وضعیت بهوش آمد

✨ #مفهوم_برکت ✨

?از #پیامبر(ص) پرسیدند برکت درمال یعنی چه؟

درپاسخ، #پیامبر مثالی زد و فرمود:

گوسفند درسال یکبار زایمان می کند وهر بار هم یک بره به دنیا می آورد .

سگ در سال دو بار زایمان میکند و هربار هم حداقل 7-6 بچه.

به طور طبیعی شما باید گله های سگ را ببینید که یک یا دو گوسفند در کنار آن است.

ولی در واقع برعکس است. گله های گوسفند را می بینید و یک یا دو سگ درکنار آنها چون خداوند برکت را در ذات گوسفند قرار داد و از ذات سگ برکت را گرفت .

مال حرام اینگونه است.

فزونی دارد ولی برکت ندارد.»

روی مفهوم” برکت در روزی” فکر کنید.

‌

? #سیاست_های_همسرداری

#الگوی_رفتار_درست
از آنجایی که خانم ها هنگام #ناراحتی علاقه بیشتری به حرف زدن دارند، نباید فکر کنند اگر همسرشان مانند آنها رفتار نمی کند، یعنی توجهی به آنان ندارد.

آقایان هم بهتر است با توجه به روحیات همسر خود رفتار کنند

یعنی هنگام ناراحتی همسرشان بیشتر به او #توجه کنند و این کار را هم کامل، دقیق و دور از تظاهر انجام دهند.

مثلا اگر می خواهند به حرف همسرشان گوش کنند، این کار را با توجه کامل به او انجام دهند، نه هنگامی که مشغول خواندن روزنامه یا تماشای #تلویزیون هستند چون اینگونه، فرصت اعتراض کردن را هم از او می گیریم.

بنابراین باید به طرف مقابل مان فرصت دهیم که در مورد احساسات واقعی خود به راحتی صحبت کند تا ما هم بتوانیم بهتر مسئله را ریشه یابی کنیم

#مناجات_شعبانیه
#دعای_شبانه

مناجات عرفانی امیرالمومنین (ع)?

? خدایا ❗️

✨ نیکی ات بر من در روزهاى زندگی ام پیوسته بود،

✨پس نیکى خویش را در هنگام مرگم از من قطع مکن.

? خدایا ❗️

✨چگونه از حسن توجهت پس از مرگم ناامید شوم ⁉️

✨درحالیکه در طول زندگی ام مرا جز به نیکى سرپرستى نکردى.

?? إِلَهِی لَمْ یَزَلْ بِرُّکَ عَلَیَّ أَیَّامَ حَیَاتِی فَلا تَقْطَعْ بِرَّکَ عَنِّی فِی مَمَاتِی إِلَهِی کَیْفَ آیَسُ مِنْ حُسْنِ نَظَرِکَ لِی بَعْدَ مَمَاتِی وَ أَنْتَ لَمْ تُوَلِّنِی [تُولِنِی ] إِلّا الْجَمِیلَ فِی حَیَاتِی…

#مناجات_شعبانیه

شب ?خوش

‏

بافتنی با دومیل ساده بافی وخیلی راحت درصورت درخواست دوستان طریقه بافتنشون رو میزارم.

چه کسی عروسک طلبه‌ها را ساخته است؟

سیده زهرا موسویان مادری است که این روزها با ساختن عروسک های بافتنی تلاش می کند با کارهایش از دغدغه های فرهنگی اش بگوید و با زبان عروسک ها با بچه ها حرف بزند. شعارسال: بخش بزرگی از بچگی همه ما را عروسک هایمان رقم زدند. بچه ها برای عروسک ها مادری می کنند، خودشان بزرگ می شوند و توی دنیای کودکی هایشان عروسک هایشان را هم بزرگ می کنند. سیده زهرا موسویان یک مادر است از آن مادرهایی که این روزها دلش خواسته در بچگی کردن و مادری کردن بچه ها سهم داشت باشد و به کودکانگی هایشان رنگ و رویی تازه ببخشد. حال و هوایی که شاید تا بیش از این کمتر می شد آن را بین عروسک ها و اسباب بازی های بچه ها پیدا کرد. او کار عجیب و غریبی هم نمی کند فقط کامواهای رنگی اش را برداشته و با میله های بافتنی اش برای بچه ها رویاهای رنگی رنگی می بافد و برایشان عروسک می سازد. عروسک های بافتنی ای که برخلاف نمونه های بچگی ما کمی متفاوت تر و مهربان تر به نظر می رسند. خانم موسویان می گوید در این ایام عروسک سازی برای او شاید شبیه چیزی است که لا به لای دانه ها بافتنی اش بشود دغدغه های فرهنگی خودش را هم جا بدهد و با زبان عروسک ها از آن برای دیگران بگوید. * هیج وقت بافتنی را دوست نداشتم بافتنی بافتن تقریبا جزو اتفاق هایی است که همه دخترهای ایرانی نه از سر علاقه که در عمرشان به واسطه درس حرفه و فن راهنمایی میل به دست گرفتن و دانه انداختن هایش را تجربه کرده اند. تجربه ای که بعد ها می تواند جزو تفریح های لذت بخش دنیای دخترانه به حساب بیاد. حالا این تفریح لذت بخش گاهی اوقات ماحصلش می شود یک شال گردن زمستانی و گاهی دیگر یه کلاه بافتنی. اما ماجرای سیده زهرا موسویان با عالم بافتنی کمی متفاوت تر به نظر می رسد. او بر خلاف تصور اصلا به هنر بافتنی علاقه نداشته و جزو آن دسته از آدم هایی نبوده که تفریح پاییز هر سالش بافتنی بافتن برای روزهای زمستان باشد.«اتفاقا من اصلا به بافتنی علاقه ای نداشتم ولی از همان اول عروسک سازی را خیلی دوست داشتم تا اینکه چند وقت پیش در تلگرام با گروهی آشنا شدم که در آن آموزش عروسک بافتنی می دادند. از طریق تلگرام دو ماه آموزش دیدم و عروسک بافتنی را یاد گرفتم و از آنجایی که از آن دست افرادی نیستم که در یک چارچوب خاص کار کنم خودم در مدل بافتن عروسک ها تغییر ایجاد کردم و به چیزی رسیدم که در حال حاضر می بینید.»

* هدیه حضرت زینب(س) به بچه های شهدا حکایت ساختن عروسک ها به همین جا ختم نمی شود. بعد از ساختن عروسک پری دریایی و بافتن آن ها به یاد آرمیتا یکی دیگر از اتفاقاتی که به بافتنی های خانم موسویان رنگ و بویی دیگر می داده ، بافتن عروسک برای دختران شهدای مدافع حرم بوده است. عروسک هایی که طبق گفته خانم موسویان از همان اول قرار بود هدیه ای از طرف حضرت زینب(س) برای بچه ها باشد.« یکی از کارهایی که من انجام دادم این بود که به نیت یکی از بچه های شهدای مدافع حرم شروع کردم به عروسک بافتن تا آن را هدیه کنم. بعد از آن هم خواستم که بگویند این عروسک هدیه حضرت زینب(س) است برای بچه ها.» عروسک های خاصی که بعدا به یاد اسم یکی از دختران شهدای مدافع حرم اسمش را«بشری» گذاشتند. به شکلی که خانم موسویان می گوید هرکس از این عروسک سفارش بخواهد آن را با اسم بشری صدا می زند.

* عروسک هایی با چادر و روسری آموزش حجاب به دختر بچه ها همیشه جزو دغدغه های اصلی سیده زهرا موسویان بوده است چیزی که نهایتا می شود رد و نشانه های آن را در عروسک ها وکارهای او پیدا کرد. عروسک های مجبه ای که بر خلاف نمونه های قبلی ای که ما از آنها سراغ داریم یک تفاوت بزرگ دارد.«من برای عروسک ها هم روسری درست می کنم و هم مو تا بچه ها وقتی این را می ببیند متوجه بشوند که با وجود داشتن مو و قشنگی باز باید آن را بپوشانند. اسم یکی از عروسک هایی که درست می کنم غنچه است؛ عروسکی که برای دخترم درست کردم. فکر می کنم دخترها باید از همان خردسالی با حجاب آشنا و به آن علاقه مند شوند. مثلا با ذوق و سلیقه خودشان برایشان روسری و مقنعه خرید و حتی برای عروسک مورد علاقه شان هم روسری تهیه کرد. من حتی وقتی غنچه را برای دخترم درست به دخترم گفتم غنچه وقتی بزرگتر شد باید دست ها و پاهایش را هم بپوشاند.»

* پهلوان پوریا به جای بن تن خانم موسویان در کنار همه کارهایی که می سازند عروسک مشاغل مختلف را هم درست می کنند تا جایی که یکی از عروسک هایی که مدام دست به دست شد عروسک یک روحانی بود.«یکی از دوستانم که همسرش روحانی بود از من خواست که یک عروسک برای او بسازم و ساختم موقع ساختن هم به خاطر حساسیت هایی که درباره لباس روحانیت وجود دارد نگران بودم ولی بعد از اینکه کار تمام شد خدا را شکر بیشتر افراد خوششان آمد از آن استقبال کردند.» جالب اینجاست که خانم موسویان در کنار ساخت عروسک هایی که برای دختر بچه ها ساخته است به فکر پسر بچه ها هم بوده او یکی از بهترین عروسک هایی که تا به حال ساخته را عروسک«پهلوان پوریا» می داند کاری که آن را برای پسر خودش درست کرده است.« بیشتر کارتن هایی که الان برای بچه ها درست می شود شخصیت هایی مثل بن تن و مردی عنکبوتی است کارتن هایی که من خودم شخصا به بچه هایم اجازه نمی دهم آنها را تماشا کنند. برای همین یکی از کارتن هایی که پسرم خیلی آن را دوست داشت شخصیت پهلوان پوریا بود که آن را برای پسرم ساختم و خودم فکر می کنم یکی از کارهایی است که خیلی دوستش دارم.  برگرفته از خبرگزاری مهر

یک آقایی می‌گفت: من خانه‌ای ساخته بودم، خیلی مجهز و با دقت ساختم. معماری و نقشه و همه چیز کامل بود. مرحوم آیت الله شیخ عباس تهرانی(ره) را مهمانی دعوت کردم و گفتم: آقا ببین خانه ما خوب است و هیچ نقصی در آن نیست؟ خانه را خوب گشت، گفت: یک عیب بزرگی دارد. گفتم: دیگر نمی‌توانی روی این خانه ایراد بگیری! همه چیز رعایت شده است. فرمود: فقط اشکالش این است که دل کندن از این خانه سخت است. اگر دل کندن تو سخت نیست، عیب ندارد. اما اگر روزی بگویند: برو، رفتن تو سخت باشد، این عیب بزرگ زندگی دنیاست. جن و انس و پرنده، لشگر سلیمان بودند. آن روزی که گفتند: برو، آماده رفت. این خیلی مهم است که ببینیم تعلقات ما در دنیا به چه چیزی هست.

حجت الاسلام حسینی قمی

هیچ چیزی را بی جواب نگذار 
جواب سلام را باسلام بده

جواب تشکر را با تواضع

جواب کینه را با گذشت

جواب بی مهری را با محبت

جواب دروغ را با راستی

جواب دشمنی را با دوستی

جواب خشم را به صبوری

جواب سرد را به گرمی

جواب نامردی را با مردانگی

جواب پشت کار را با تشویق

جواب بی ادب را با سکوت

جواب نگاه مهربان را با لبخند

جواب لبخند را با خنده

جواب دل مرده را با امید

جواب منتظر را با نوید

جواب گناه را با بخشش

هیچ وقت هیچ چیز و هیچ کس را بی جواب نگذار، مطمئن باش هر جوابی بدهی

یک روزی، یک جوری، یک جایی به تو باز گردد…

 *مــثــــل خـــاک!* 
  در فصل بهار یک سنگ پیدا نمی‌کنی که سبز شده باشد، چرا؟ *چون سنگ خودش را گرفته است*. 
 اما خاک را ببین چه گل‌های رنگارنگی که از دل آن بر می‌دمد، چرا؟ *چون خودش را نگرفته است.*
«در بهاران کی شود سر سبز رنگ 

خاک شو تا گل برویی رنگ رنگ 

 سال‌ها تو سنگ بودی دلخراش 

 آزمون را یک زمانی *خاک* باش»

تو سال‌ها خود را گرفتی و به جایی نرسیدی. حالا یک مدتی بیا و *خاکی باش، افتاده باش،*
 وگرنه، اگر خودت را بگیری هیچ نسیمی و هیچ بهاری نمی‌تواند تو را سبز و شکوفا کند؛ *نه خدا، نه پیامبران او، و نه اولیای حق، و نهکتاب‌های آسمانی.*

 این است که اهل جهنم در قیامت می‌نالند که: 
*ای کاش ما خاک بودیم!*

 *یعنی ای کاش انسان‌های خاکی و افتاده‌ای بودیم.*

 *ای کاش ما هم تواضع پیشه می‌کردیم.*

 *امام خامنه ای(مدظله)*

 *صدا و سیما و روزنامه‌ها*
 نباید همواره برای *جــوان*
الگوی یک *جوان اشرافىِ بی‌دردِ*
تن‌ به ‌راحت ‌داده عیّاش را مطرح کنند.
بعضی از مطبوعات
 *نباید در فلسفه‌بافیهای خود*
طوری حرف بزنند که جوان خیال کند
 همه هدف انسان این است که 
از هر راهی شد، یک مشت پول به دست آورد.
اگر توانست *یک گواهی علمی برای خودش فراهم کند،*
 *وسیله‌ای برای پول در آوردن در دستش هست؛*
 اگر نشد، هر راه دیگری که شد؛
 *ولو قاچاق، ولو تن دادن به ذلّت و خفت و اهانت،*
?*ولو با دستبرد زدن به این و آن!*
نباید پول را عمده کرد.

۱۳۸۰/۰۲/۱۲

?? ﷽ ??

بہ

نف‍ـس ه‍ـای تـو

بنـد اسـٺ مرا هر نفسے

سایہ ات

ڪم نــشـود از

سـَرمـان حضـرٺ یـار…?

*الف) برنامــــــــــہ فرهنگــــــــــي*  
*ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﺪﻋﺖ ﻫﺎ：*

*… ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍڪــــــــــﺮﻡ ﺻﻠــــــــــﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ:* ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﺪﻋﺖ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻣﺘﻢ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮ ﻋﺎﻟﻢ
ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺳﺎﺯﺩ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻜﻨﺪ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎ! . 
ﺑﺎ ﺗﺄﺳﻒ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﻭ، ﭼﻪ ﺑﺪﻋﺖ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻬﺎ ﻭ ﻛﺠﻲ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺩﻳﻨﺪﺍﺭﻱ ﭘﺪﻳﺪ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﮕﺸﻮﺩﻥ! ﻭ ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺎﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻭﺍﮊﮔﻮﻧﻪ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺭﺧﺴﺎﺭ ﺗﺎﺑﻨﺎﻙ ﺁﺋﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺠﺎﺑﻬﺎﻱ ﻫﻮﺍﻫﺎ ﻭ ﺳﻠﻴﻘﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺷﺨﺼﻲ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ *ﺍﻣﺎﻣــــــــــﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ* ﻭ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﺩﻳﻦ ﻛﻮﺷﻴﺪﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﺪﻋﺖ ﮔﺬﺍﺭﻱ ﻭ ﺳﻨّﺖ ﺳﻮﺯﻱ ﺑﺎﺯ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻏﻴﺒﺖ ﺳﻴﺮ ﺻﻌﻮﺩﻱ ﮔﺮﻓﺖ.
 ?ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻜﺘﺐ ﻭ ﻣﻨﺠﻲ ﺑﺸﺮ ﻭ ﻣﻮﻋﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﺳﺎﺭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﻭ ﺳﻨﺖ‌ﻫﺎ ﺯﻧﺪﻩ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﺑﺪﻋﺖ‌ﻫﺎ ﺑﺮﭼﻴﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
ﻭ ﺑﻲ ﺷﻚ ﺩﺭ ﺭﺃﺱ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﻫﺎﻱ ﺍﺻﻠﺎﺣﻲ *ﺍﻭ* ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﺪﻋﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻫﺎﺳﺖ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ‌ﻫﺎﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﺸﺮ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮔﺮﺩﺩ.
*ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗــــღــــــﺮﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ* ﺩﺭ ﺿﻤﻦ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺯﻣﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ:… ﻭَﻟﺎﻳَﺘْﺮُﻙُ ﺑِﺪْﻋَﺔً ﺍِﻟﺎﱠﱠ ﺍَﺯﺍﻟَﻬﺎ ﻭَ ﻟﺎﺳُﻨﱠﱠﺔً ﺍِﻟﺎﱠﱠ ﺍَﻗﺎﻣَﻬﺎ… . ﻫﻴﭻ ﺑﺪﻋﺘﻲ ﺭﺍ ﻭﺍﻧﮕﺬﺍﺭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﺑﺮﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻴﭻ ﺳﻨّﺘﻲ ﻧﻤﻲ ﮔﺬﺭﺩ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ.

         *مــــــــــنابع：*

 *بر گرفتہ از ڪتابــــــــــ نگیڹ آفرینش*

گنجشکی که نشانی از شهدا آورد

شهید علیرضا خاکپور از سرداران شهید «لشکر پنج نصر خراسان» از خطه گلستان، روستای پیرواش، متولد سال ۱۳۴۵، از خانواده ای روستائی و کشاورز، متأهل، وقتی «سمانه» تنها دخترش، «هشت ماهه» بود، در ششم اسفند سال «۱۳۶۵» در عملیات «کربلای پنج» مظلومانه شهید شد.
 شهید علیرضا خاکپور؛ در دفترچه خاطراتش آورده است:

? منطقه ای چند بار بین ما و عراقی ها، توی شلمچه دست به دست شد.
نشسته بودم جلوی سنگر که گنجشکی آمد، چند متری ام روی تل خاکی نشست.برُّ و بر نگاهم می کرد! 
به یکی از بچه ها که کنارم نشسته بود، گفتم: این گنجشک گرسنه است. بلند شدم چند دانه نان خشک شده را بردم یک متری اش، ریختم و برگشتم. نخورد!
یکی از بچه ها سنگی به طرفش پرتاب کرد که، گنجشکک من، برو خمپاره می خوری ها، پرید. چرخی زد و دوباره برگشت، همان نقطه نشست!

یکی دیگر از بچه ها سنگی دیگر برداشت، به طرفش پرتاب کرد. پرید و رفت، چند لحظه بعد، باز دوباره برگشت. همان نقطه نشست!
پریدم داخل سنگر، گفتم: بچه ها سر نیزه، یکی بیلچه آورد، یکی با سر نیزه زدیم به زمین، چند لحظه بعد، پوتین خون گرفته ای، پیدا شد، بیشتر کندیم….

بعثی‌های ملعون، چهل و هشت شهید مظلوم بسیجی را یک جا روی هم دفن کرده بودند!

فریز کردن برای افرادی که از پیاز زیادی برای پخت و پز استفاده میکنند بسیار باصرفه می باشد.اگر چند قطعه پیاز در داخل فریزر داشته باشید برای مواقع لزوم بسیار مفید است.آماده کردن پیاز برای حفظ بو و طعم قبل از فریز کردن خیلی مهم است .اگرچه می توان از پیازهای حلقه شده برای پخت و پز استفاده کنید.
روش یک از سه: فریز کردن پیاز راحت ترین راه است.
۱- پیاز را پوست کنده و حلقه حلقه کنید.
سیر
برای اینکه پیاز را برای فریز کردن آماده کنیم یک چاقوی تیز بردارید و سرآن را ببرید. پیاز را نصف کنید و پوست آن را بکنید و پیاز را با سایز دلخواهتان برش دهید.
ریز کردن پیازها کوچکتر از سایز ۱.۳ سانتی متر مناسب نیست چون پیاز ریز در یخ محو میشود .

پیاز را به جای قطعه قطعه کردن برش دهید و به صورت باریک استفاده کنید.

۲- پیاز را در داخل پاکت های فریزری بگذارید.
پیاز درمانی
هنگامی که شما پیازها را با سایز دلخواهتان قطعه قطعه کردید آنها را به داخل یک کیسه فریزری انتقال دهید .پیازها را به صورت یک لایه نازک و مسطح درآورید تا از انباشته شدن آنها بروی هم جلوگیری شود.هوای کیسه را خارج کنید و درب کیسه را محکم ببندید.
هنگامی که قصد فریز کردن تعداد زیادی پیاز را دارید آنها را به صورت یک ردیف و لایه نازک روی هم بریزید و از انباشتگی آنها خودداری کنید و سپس آنها را در یک ظرف فریزری به مدت دو تا سه ساعت داخل فریزر بگذارید حال آنها را با خیال راحت به فریزر منتقل کنید.

 از کیسه فریزهای ضخیم استفاده کنید تا عطر و بوی پیاز خارج نشود و توانایی حفاظت پیازها را داشته باشد اگرکیسه تان نازک است از دو کیسه روی هم استفاده کنید.

۳- بر روی کیسه های فریزری شده برچسب بزنید.
پیاز داغ
قبل از اینکه پیازها را بسته بندی کنید با ماژیک روی آنها برچسب بزنید و آنها را به صورت یک لایه روی هم قرار دهید.
 این پیازهای فریزری تا شش ماه قابل استفاده هستند.

 اگر چندین بسته پیاز در یخچال دارید همه ی آنها را یک بسته کنید و به صورت یک لایه روی هم قرار دهید با این کار فضای کمتری هم اشغال میشود.

روش دو از سه: قبل از فریز کردن پیازها را سفید کنید.
۱- پیازها را پوست کنده و خورد کنید.
گل پیاز
قسمت سر و دم پیاز را ببرید و پوست پیاز را خارج کنید و پیازها را با یک چاقوی تیز به قطعات دلخواه برش دهید.
۲- یک قابلمه آب جوش کنید.
آب پیاز
یک قابلمه کوچک را پر از آب کنید و بر روی شعله قرار دهید و شعله را زیاد کنید و اجازه دهید تا جوش بیاید. این کار ۱۰ تا ۲۰ دقیقه زمان میبرد.
مقدار آبی که استفاده میکنید بستگی به تعداد پیازها دارد.برای هر ۳۷۳ گرم به اندازه یک گالن آب نیاز است.

۳- پیازها را به آب جوش اضافه کنید و چند دقیقه اجازه دهید بجوشد.
پوست پیاز
وقتی که آب جوش شد پیازها را داخل قابلمه بریزید. درب قابلمه را بگذارید و ۳ تا ۷ دقیقه به آن زمان پخت دهید.
هرچه مقدار پیازها بیشتر باشد زمان بیشتری برای سفید شدن نیاز دارند.

پیازها را شسته و در داخل صافی بریزید و سپس داخل قابلمه آب جوش بگذارید و زمانی که پخت انجام شد. میتوانید به راحتی آنها را خارج کنید.

۴- پیازها را به یک کاسه آب سرد منتقل کنید.
پیاز ترشی
پس از اینکه پیازها را از داخل آب جوش خارج کردید فورا داخل آب یخ بریزید تا از فرآیند پختن جلوگیری کنید.به همان میزان زمانی که داخل آب جوش بود باید به همان نسبت هم داخل آب یخ بماند.
آب سرد یا آب یخی که استفاده میکنید نباید از ۱۵ درجه سلسیوس بیشتر باشد.

هنگامی که پیازها را داخل آب سرد ریختید آنها را چند بار هم بزنید تا مطمعن شوید که سرما به همه آنها منتقل شده.

۵- آب اضافی پیازها را بگیرید و آنها را داخل کیسه فریزر بگذارید.
قیمت پیاز
بعد از اینکه پیازها به اندازه کافی در آب سرد ماندندآنها را با صافی جدا کنید و بگذارید آب اضافی آن خارج شود سپس آن ها را با یک دستمال تمیز خشک کنید و درون کیسه بگذارید و در داخل فریزر قرار دهید.
 فراموش نکنید که بر روی کیسه ها برچسب بزنید و تاریخ آنها را یادداشت کنید.

روش سه از سه: پیازها را پوره کنید و داخل فریزر بگذارید
۱- پیازها را پوست کنده و برش دهید.
فریز کردن
با یک چاقو سر و ته پیاز را ببرید بااین کار پوسته ها به راحتی خارج میشود، سپس پیازها را قطعه قطعه کنید تا برای پوره شدن آماده شود البته قطعات باید کوچک باشند تا در مخلوط کن جابگیرند.
۲- پیازها را داخل مخلوط کن ریخته و پوره درست کنید.
فریز کردن
پیازها را داخل مخلوط کن بریزید و بر روی پوره تنظیمات را بگذاریم .
 اگر شما میخواهید مقدار زیادی پیاز را در فریزر نگه داری کنید پوره بهترین گزینه است اما هنگام ریختن پیازها داخل دستگاه مراقب باشیم که بیش از حد داخل مخلوط کن نریزیم چون از کار کردن تیغه ها جلوگیری میکند.

اگر موتور دستگاه مخلوط کن ضعیف است هرازگاهی در مخلوط کن را باز کنید و چرخشی در آن بدهید و پیازها را در معرض برخورد با تیغه ها قرار دهید.

۳- پیازهای پوره شده را داخل قالب های یخ بریزید و درون فریزر بگذارید.
فریز کردن
هنگامی که پیازها پوره شدند با یک قاشق آنها را داخل قالب یخ بریزید . قالب را در فریزر بگذارید و اجازه دهید که پیازها به طور کامل فریز شوند.این کار ممکن است چندساعت طول بکشد.
برای جلوگیری از ایجاد بو در فریزر بر روی قالب پیازها یک نایلون فریزری بکشید و آن را ببندید.

۴- قالب های یخ پر شده از پیاز را درون یک کیسه پلاستیک بریزید و در داخل فریزر قرار دهید.
فریز
هنگامی که پبازها به طور کامل یخ زدند آنها را از قالب جدا کنید و داخل کیسه بریزید و سپس درون فریزر بگذارید .پیازها اکنون آماده استفاده هستند .
فراموش نکنید که برچسب تاریخ به پیازها بزنید و تا شش ماه بعد قابلیت استفاده خواهند داشت.

این پیازها در انواع سس ها ،سوپ ها و غذاها قابل استفاده هستند.

رسانه دکتر سلامت

چربی شکم و نوشیدنی های معجزه آسای خانگی که به سلامت و لاغر شدن کمک می کند و شما را سرشار از انرژی می کند. در اینجا طرز تهیه این نوشیدنی ها با سلیقه و ذائقه مخصوص خودتان ارائه شده است.شکر کم اضافه کنید تا چربی سوز شکم کامل شود و از ترکیبات سالم و از آب به جای سودا استفاده کنید.
 نوشیدنی خیار کاهنده وزن و چربی شکم
چربی سوز
ترکیبات
۱ عدد خیار

یک دسته کرفس یا گشنیز استفاده کنید

۱ عدد لیمو

۱ قاشق غذاخوری از زنجبیل رنده شده استفاده کنید

۱ قاشق غذاخوری آلوئه ورا

نصف لیوان آب

طرز تهیه
آب ترکیبات مذکور را گرفته قبل از به خواب رفتن مصرف کنید.ایت ترکیب را. به مدت یک ماه استفاده کنید و برای یک هفته استراحت کنید .اگر نیاز بود میتوانید یک چرخه دیگر را نیز شروع کنید.
چربی شکم و نوشیدنی خیار تازه و لیمو
چربی سوزی
ترکیبات
۱ عدد لیمو

۲ عدد خیار

۱ پرتقال بزرگ

عسل اگر مایل بودید

نعناع اگر مایل بودید

۱لیتر آب پاکیزه

طرز تهیه
یک عدد خیار را در میکسر ریخته و قطعات دیگر ترکیب را به آن اضافه کنید.آب لیمو و پرتقال را گرفته .خیار و آب میوه و عسل را مخلوط کنید به آن سودا اضافه کرده و با برگ نعناع تزیین کنید.
نوشیدنی گلابی و مریم گلی
درمان چربی
ترکیبات
۱ عدد لیمو

۲۵۰ میلی لیتر آب گلابی

۲۵۰ میلی لیتر آب

۱ عدد گلابی

یخ

طرز تهیه
لیموها را برش داده و گلابی ها را برش داده و داخل پارچ بریزید.مریم گلی ها را با چنگال له کرده و یخ ها را با میکسر خورد کنید.یخ های خورد شده و آب گلابی و آب را به داخل میکسر بریزید.
نوشیدنی دارچین و گریپ فروت
قرص چربی
ترکیبات
۵۰۰میلی لیتر آب گریپ فروت

۵۰۰ میلی لیتر آب معدنی

۱ لیوان آب

۲ تیکه دارچین

۱ دانه رازیانه

برگ نعناع

یخ

کمی شکر

طرز تهیه
شکر را با آب و دارچین در یک ظرف مخلوط کنید و یکپشربت بسازید.مخلوط را به مدت ۵ تا ۱۰ دقیقه حرارت دهید تا شکر آب شود.بگذارید خنک شود .آب میوه را مخلوط کنید شربت و آب را در پارچ ریخته و مقداری یخ به آن اضافه کنید و با نعناع و مریم گلی تزیین کنید.
نوشیدنی انرژی زای لیمو
تزریق چربی
ترکیبات
۵ لیمو

۱ لیتر آب

نعناع

یخ

طرز تهیه
آب لیمو را بگیرید.اخرین لیمو را به صورت دایره وار برش دهید.آب میوه و آب را در پارچ بریزید.لیموناد را با یخ و نعناع سرو کنید.
نوشیدنی های تند هندی
چربی صورت
ترکیبات
۴ عدد لیمو

زنجبیل بر طبق سلیقه

نعناع

۱ لیتر آب معدنی

نصف لیوان آب

یخ

مقداری شکر

طرز تهیه
آب لیموها را بگیرید.شکر و نصف لیوان آب را در قابلمه بریزید و حرارت دهید تا شکر آب شود.زنجبیل را پودر کنید و به شربت بیافزایید هنگامی که مخلوط شروع به جوشیدن کرد اجاق را خاموش کرده.آب لیمو را اضافه کنید و به آن آب و یخ اضافه کنید.نوشیدنی را با نعناع و تکه های لیمو تزیین کنید.
آب سیب
چربی بدن
ترکیبات
۱ لیتر آب سیب

نعناع

۱۰۰ میلی لیتر آب لیمو

۱ عدد لیمو

یخ

طرز تهیه
لیموها را دایره ای برش دهید.آب سیب و آب لیمو را مخلوط کرده و تکه های لیمو و یخ و نعناع را به آن اضافه کنید.نوشیدنی را. با تکه های سیب سرو کنید.
نوشیدنی سبزیجات
چربی ها
ترکیبات
۱ لیتر آب

شکر بر طبق ذائقه

۳ عدد خیار

۱ فلفل بزرگ

۱ عدد لیمو

۳ عدد لیمو

نعناع یا برگ استراگون

یخ

طرز تهیه
فلفل و خیار را خورد کرده و یک ساعت قبل از پخت با شکر مخلوط کنید .آخرین قطعه ی خیار و لیمو را تکه کرده . آب لیموها رابگیرید و نعناع را داخل پارچ بریزید.تکه های لیمو ،خیار ،فلفل هنگامی که هنوز مرطوب هستند مخلوط کنید.آب لیمو را با آب مخلوط کرده و یخ های خورد شده به آن اضافه کنید . لیوان نوشیدنی را با تکه های لیمو و خیار تزیین کنید.این نوشیدنی به آب کردن چربی شکم کمک می کند.
نوشیدنی آناناس
چربی پهلو
ترکیبات
۱ لیتر آب

عدد لیمو

۱ قوطی آناناس با آبش

نعناع

طرز تهیه
آب را جوش کنید آب لیمو را بگیرید.مقداری شکر به آب اضافه کنید و تا شکر آب شود حرارت دهید.سپس آب لیمو اضافه کنید و قابلمه را از روی اجاق بردارید.شربت را به داخل پارچ بریزید و لیمو و آب آناناس را اضافه کنید.آناناس را برش داده و به نوشیدنی بیافزایید.بگزارید در دمای اتاق خنک شود و در داخل فریزر بگزارید.نوشیدنی را با تکه های آناناس تازه تزیین کنید و نوشیدنی شما آماده سرو است.
نوشیدنی گیاهان تازه و توت فرنگی
چربی سوز شکم
 ترکیبات
نصف لیمو

نعناع و استراگون

توت فرنگی

۱ لیتر آب

یخ

طرز تهیه
آب لیمو را در ظرفی ریخته و توت فرنگی ها را به دو قسمت برش داده و توت فرنگی و گیاهان را اضافه کرده و آب داغ را اضافه کرده و بگذارید گیاهان و توت فرنگی برای چند دقیقه درون محلول بمانند تا عطر و بوی همدیگر را بگیرند حال آب و یخ را به مخلوط اضافه کنید و یخ را خورد کرده و با حلقه های لیمو داخل شیشه ی مربا بریزید.

منبع دکتر سلامت

درمان خانگی تبخال

درمان خانگی تبخال یا هرپس یکی دیگر از راه های درمان می باشد. تبخال ها معمولا روی لب یا ناحیه تناسلی دیده می شود که برای از بین بردن تبخال چندین راه وجود دارد که شامل درمان تبخال توسط پزشک و راه های مثل درمان خانگی را شامل می شود. ما در این مقاله به راه های درمان خانگی تبخال اشاره کرده ایم.
۱- یکی از راه های درمان خانگی تبخال گیاه اکیناسه می باشد.
درمان تبخال
استفاده طولانی مدت از این گیاه سبب مبارزه با سرماخوردگی و عفونت می شود .این گیاه در طی صدسال گذشته خواهان زیادی پیدا کرده.مردم این گیاه را به صورت عصاره ،تنتور ،عرق گیاهی مصرف میکنند.اگرچه بسیاری از مردم ازاین گیاه برای درمان هرپس استفاده می کنند ولی تاکنون هیچ مستند و تحقیق علمی مبنی بر درمان هرپس با این گیاه به دست نیامده است.
۲- استفاده از جوش شیرین برای درمان خانگی تبخال.
تبخال تناسلی
جوش شیرین از آن دسته موادی است که استفاده گسترده ای دارد از بوگیر یخچال گرفته تا ازبین بردن بوی بد زیر بغل.همانند استفاده از خمیر دندان برای درمان آکنه .جوش شیرین سبب خشک شدن رطوبت و ترشحات زخم میشود و به محو شدن سریع آنها کمک میکند.جوش شیرین به عنوان یک عامل خشک کننده و تمیز ،جاذب هنوز هم به عنوان گزینه های درمانی توسط دکترها پیشنهاد نمیگردند.
۳- استفاده از lysine یا L-lysine به منظور جلوگیری از شیوع بیماری.
تبخال لب
lysine یک آمینواسید ضروری برای انسان است که اعمال زیادی در بدن انجام میدهد همانند جذب کلسیم از کلاژن و تولید کارتنین .lysine با بلوک کردن آرژنین سبب جلوگیری از شیوع بیماری می گردد.با وجود این باز هم محققان معتقدند که لیسین در جلوگیری از هرپس مناسب است تا اینکه شیوع این بیماری را درمان کند.
۴- برای جلوگیری از آغاز بیماری از چای کیسه ای استفاده کنید.
علت تبخال
بعضی معتقدند که تنیس موجود در چای سبب درمان شیوع بیماری میگردد. برای استفاده :
آب را جوش کنید و چای کیسه را درون آن بیاندازید.

کیسه چای را زیر آب سرد خنک کنید تا زمانی که گرمایش را از دست دهد.رطوبت چای کیسه ای را بگیرید.

چای کیسه ای را برای چند دقیقه در موضع بگذارید.

چای کیسه ای را برداشته و محل را با حوله تمیز یا سشوار خشک کنید.

۵- برای درمان زخم از کرم آلوئه ورا استفاده کنید.
درمان سریع تبخال
این کرم برای درمان هرپس در آقایان مفید است.استفاده از کرم و خشک کردن آن بعد از استفاده سبب کاهش شیوع بیماری میگردد.
۶- استفاده از مونولارین 
از بین بردن تبخال
مونولارین شامل گلیسرول و لوریک اسید است و تشکیل روغن نارگیل میدهد.روغن نارگیل دارای خواص آنتی ویروس و آنتی باکتریال است.پخت و پز با روغن نارگیل و نوشیدن آب نارگیل سبب بهبود سیستم ایمنی میگردد.استفاده مستقیم روغن نارگیل روی موضع زخم سبب پاک شدن سریع تبخال میگردد.
در جستجوی قرص مونولارین باشید. که در فرم های ژلی و کپسول وجود دارند میتوانید آنها را به شیربادام یا آب نارگیل اضافه کنید.توجه داشته باشید که مکمل موردنظر با داروهای مورداستفاده تان تداخل نداشته باشد.

۷- به یک گیاه شناس مراجعه کنید.
درمان خانگی تبخال
شما ممکن است مایل باشید با یک گیاه شناس در مورد امکان
پیدا کردن یک راه حل گیاهی برای تبخال مشورت کنید .زخم تبخال معمولا فوق العاده دردناک است. بسیاری از گیاهان ذکر شده در آیورودا، برای هزاران سال استفاده شده است برای تسکین سوزش، خارش و احساس حس سوزن سوزن شدن را تجربه میکنند. گیاهانی مانند Chandana (چوب صندل)، Devadaru (Cedrus devdar)، Nagarmotha (سعد rotundus)، Guduchi (Tinospora cordifolia)، گیاهان گروه فیکوس مانند bengalenis فیکوس و انجیر مقدس (فیکوس religiosa)، Sariva (Hemidesmus هندی )، Utpala (نیلوفر آبی )، Yesthimadu (Glycirhiza glabra)، قدرت خنک کنندگی خوبی بر روی پوست دارند. مخلوطی از گیاهان فوق به نسبت مساوی به شیوه زیر برای کمک به تسکین زخم تبخال و تاول می تواند آماده و مورد استفاده قرار بگیرد.
با گیاه شناس خود راجع به راه های ممکن برای استفاده از این گیاهان مشورت کنید:
جوشانده: ۱ قاشق چایخوری از پودر. (در شعله کم) با ۱۶ اونس آب گرم جوشانده شود تا زمانی که ۴ اونس از آن باقی بماند. از این جوشانده برای شستشوی محل مورد نظر استفاده کنید.

خمیر: پودر را با شیر مخلوط کنید، به آن آب بیافزایید . این خمیر را به منطقه آسیب دیده بمالید.زمانی که درد شدید و سوزش وجود دارد این خمیر را مورد استفاده قرار دهید.

توصیه می شود که از این روش هنگامی که منطقه آسیب دیده مرطوب است استفاده شود.

2-3 قاشق پودر پوست پرتقال را با ماست ترکیب کنید و بعد مقداری عسل و زردچوبه به آن بیفزایید و روی صورت ماسک کنید.

پوست پرتقال کلاژن پوست را بالا می برد. 

ماسک های شگفت انگیز
پوست صورت و ۵ ماسک شگفت انگیز که در اینجا بیشتر در مورد آن صحبت خواهیم کرد.موقعیت های استرس زا ، کار بیش از حد، کمبود خواب ، مشکلات سلامتی و همه ی این ها پوست صورت تان را خسته نشان می دهند. ما در رسانه دکتر سلامت خانواده تصمیم گرفتیم تا راه حلی برای این مشکلات پیدا کنیم. بعد از تحقیقات و مطالعات زیاد دستور ساخت ۵ نوع ماسک صورت که زندگی و پوست تان را بازسازی می کند و باعث میشود که نسبت به ظاهرتان حس بهتری داشته باشید.

ماسک خیار

ترکیبات
۱ عدد خیار

۱عدد سفیده تخم مرغ

آماده سازی
سفیده تخم مرغ را هم بزنید تا یک فوم یکدست ایجاد شود

۲ قاشق پالپ خیار درست کنید(خیار راه له کنید)

پالپ خیار را با فوم تخم مرغ مخلوط کنید

طرز استفاده
بعد از آماده شدن مخلوط را روی پوست بگذارید

۱۵ دقیقه بگذارید

ماسک را بشویید

ماسک لیمو

ترکیبات
۱ سفیده تخم مرغ

۱ قاشق چای خوری عسل

۱ قاشق چای خوری شیر

۱ قاشق چای خوری آب لیمو

آماده سازی
تخم مرغ را هم بزنید

بقیه ترکیبات را به سفیده تخم مرغ اضافه کنید و خوب هم بزنید

برای آنکه مخلوط غلیظ تر شود به آن دانه های کاج اضافه کنید

طرز استفاده
ماسک را با دقت بر روی پوست قرار دهید و به مدت ۱۵ دقیقه بگذارید بماند.

برای پاک کردن ماسک از کمپرس گرم استفاده کنید

صورتتان را با آب بشویید،چند قطره عصاره ی بابونه به آن اضافه کنید.

ماسک جو دوسر

ترکیبات
۱ قاشق غذاخوری جو دوسر

۱ قاشق غذاخوری روغن زیتون

۱ عدد سیب سبز ترش

۱ قاشق غذاخوری عسل

۲ قاشق غذاخوری کفیر

آب یک لیمو

آماده سازی
جو دو سر را داخل مخلوط کن ریخته

سیب را پوره کنید

۳ کاسه کوچک بیاورید. اولین کاسه برای مخلوط روغن زیتون و جو دوسر

دومین کاسه برای مخلوط پوره سیب و عسل

سومین کاسه برای مخلوط کردن کفیر و آب لیمو

طرز استفاده
ماسک را با یک برس کوچک بر روی پوستتان بگذارید

پوستتان را بشویید و اولین لایه را بر روی پوست قرار دهید بگذارید. مخلوط بر روی پوست کمی خشک شود.مخلوط جو دوسر و روغن زیتون

دومین لایه را بر روی پوستتان بگذارید مخلوط پالپ سیب و عسل و۵ دقیقه بگذارید تا خشک شود.

سومین لایه و آخرین که مخلوط کفیر و آب لیمو است.

۵ دقیقه دیگر صبر کنید. به طور کلی ماسک باید ۱۵ دقیقه بر روی پوست بماند.

صورتتان را به طور کامل بشویید

ماسک زردچوبه

ترکیبات
ربع قاشق چای خوری پودر زردچوبه

۱ قاشق غذا خوری آووکادو

قاشق چای خوری از ماست کفیر

آماده سازی
آووکادو را له کنید تا مخلوط نرمی به دست بیاید

پوره آووکادو و زردچوبه و ماست را در ظرف کوچکی مخلوط کنید.

طرز استفاده
پوست صورت تان را بشویید.ماسک را با حرکت های دایره ای بر روی پوستتان بگذارید

ماسک را برای ۵ دقیقه بر روی پوستتان بگذارید

پوستتان را بشویید

نکات مفید
۱. ماسک آووکادو و ماست حین کار ممکن است به موهایتان بچسبد برای جلوگیری از این کار موهایتان را در باند بپیچید.
۲.مطمئن شوید که ماست مناسب را برای ماسکتان انتخاب کنید، بهتر است از ماست های غیرشیرین و محصولات پروبیوتیک که باعث تحریک پوستتان نمیشود استفاده کنید.ماست یونانی یک انتخاب خوب برای این نوع ماسک هاست.
۳.از آنجایی که لکه ماست و زردچوبه به سختی پاک میشوند از لباس های قدیمیتان قبل از شروع آماده سازی ماسک استفاده کنید.
ماسک شکلات و جو دوسر

ترکیبات
۱/۳ فنجان پودر کاکائو

۱/۴ فنجان عسل

۲ قاشق غذا خوری خامه ی غلیظ یا خامه ترش

۳ قاشق غذاخوری پودر جو دوسر

آماده سازی
جودوسر را داخل مخلوط کن ریخته و تمام ترکیبات را داخل یک ظرف بریزید و با یک قاشق آنها را هم بزنید.

طرز استفاده
با استفاده از یک برس یا انگشتان به سرعت بر روی پوستتان بگذارید.

صورتتان را به آرامی ماساژ دهید.

۱۵ تا ۲۰ دقیقه ماسک را بر روی پوستتان بگذارید اگر دراز کش باشید بهتر است.

حالا بلند شوید و ماسکتان را بشویید.

در اینجا یکسری نکات و پند ها برای استفاده از ماسک های صورت ارائه شده است:

۱.برای تست حساسیت به ماسک ابتدا مقداری از ماسک را به مدت ۱۵ دقیقه برروی قسمت داخلی آرنج بگذارید اگر واکنش یا حساسیتی ندیدید این ماسک برای استفاده. بر روی پوستتان ایمن و بی خطر است.
۲.همیشه قبل از استفاده از ماسک ها صورتتان رابشویید.
۳.قبل از تهیه ماسک از تازه بودن تمام ترکیبات اطمینان حاصل کنید.هنگامی که ماسک آماده شد آن را به سرعت استفاده کنید.
۴.هنگام اعمال ماسک ،خطوط ماساژ را دنبال کنید،از قسمت های پایین شروع کنید و تا قسمت های بالا پیش بروید.اولین مرحله ماسک گذاری باید با گردن یا چانه شروع شود و با پیشانی به پایان برسد.دومین مرحله شامل استفاده از دست ها به طور همزمان است که از چانه به گوش ها و از لبه ی لب ها تا گوش ها.در آخر بر روی اعمال ماسک بر قسمت های بالایی صورت و از نصفه پیشانی شروع کنید و تا قسمت شقیقه پیش بروید.
۵.همیشه اطراف چشم هایتان و دهانتان را تمیز نگه دارید.هنگام اعمال ماسک بهتر است دراز بکشید و چشم هایتان را ببندید و ریلکس باشید .ماسک صورت را در عصر قبل از خوابیدن بر روی صورت اعمال کنید.

۶.ماسک را برای مدت طولانی بر روی صورت نگذارید . اگر پوستتان در طول پروسه احساس ناراحتی کرد ماسک را به سرعت بشویید.
۷.ماسکتان را تنها با آب بشویید .از عوامل تمیز کننده پوست استفاده کنید.مطمعن شوید که درجه حرارت آب برای نوع پوستتان مناسب است.برای مثال پوست های چرب آب داغ را نمیپسندند، در حالی که پوست های خشک تنها با آب گرم احساس راحتی میکنند.هنگامی که ماسکتان را شستید،پوستتان را با کرم مرطوب کنید.

لایه برداری پوست صورت با برش های گوجه فرنگی

شما میتوانید گوجه را به قطعات اسلایس شده برش دهید و مقداری شکر بر روی آن بریزید.پوست صورت تان با گوجه اسکراب کنید تا پوست های مرده از بین بروند و پوستتان ظاهر تازه و تمیز بگیرد.

منبع:رسانه دکتر سلامت

اولین و بهترین پاسخ به سؤال كودكان «چه اتفاقی افتاده که مرده؟» این است که 
«او نمی‌خورد، نمی‌خوابد،درد نمی‌کشد و بدنش دیگر کار نمی‌کند.»

برای اینکه کودک خود را تشویق به مصرف میوه و سبزی نمایید:
سعی کنید میوه‌ها و سبزی‌ها را در معرض دید قرار دهید.
با این کار کودک شما به خوردن این مواد غذایی مفید ترغیب می‌شود. 
میوه‌ها و سبزی‌ها را روی پیشخوان آشپزخانه یا در قسمت جلوی یخچال قرار دهید.

به فرزندتان یادآوری کنید که اگر کسی او را مسخره می کند، اوست که ایراد دارد نه فرزند شما:
 افرادی که دیگران را مسخره می کنند درواقع می کوشند با کوچک کردن دیگران احساس برتری را در خود به وجود آورند.
 درواقع آنها از خودشان مطمئن نیستند. هر وقت کودکتان مورد تمسخر قرارگرفت این مسئله را به او گوشزد کنید.

اما چند راه عملي براي کمک به زبان باز کردن:

1 .شما والدين در پيشرفت زباني کودک نقش کليدي داريد، چون تعداد کلماتي که بچه مي‌شنود همراه با تشويق او به صحبت کردن بيشتر، دايره لغاتش را گسترش مي‌دهد. اگر کودک خواهر و برادر ندارد او را به جمع بچه‌هاي ديگر ببريد. وقتي که کودک شما مي‌بيند که بچه‌هاي ديگر صحبت مي‌کنند، او نيز براي حرف زدن با ديگران تشويق مي‌شود. 
2 .واضح و بلند صحبت کنيد و در مورد هر کاري که مي‌کنيد،‌ از لباس پوشيدن تا خوابيدن مانند يک قصه جالب با کودک حرف بزنيد. حتي وقتي داريد اتاق را مرتب مي‌کنيد، بگوييد: «خرست اينجاست، خرسي بيا بذارمت تو کمد، دستتو بده به من اسم اين چيه مامان؟! خرس. بگو.»
3.حرف زدن را با آهنگ و بازي همراه کنيد. صحبت کردن به صورت آهنگين و با حرکات دست بازي کردن مفيد است. به جاي عروسک‌هاي نمايشي نقش بازي کنيد و حرف بزنيد و سپس از او بخواهيد چنين کند. در اين کار حوصله و صبر زياد لازم است.
4.زماني که کودکان دنبال کلماتي هستند که مي‌خواهند بيان کنند، فرصت دهيد، اگرچه برايتان خسته‌کننده است اما از پريدن بين حرف‌ کودکان جهت کامل کردن جملاتشان خودداري کنيد. فرصت ‌دهيد تا از کلمات ذهني خود استفاده کنند و تشويق را فراموش نکنيد.
5.وقتي که فرزند نوپاي شما بعضي چيزها را خود به خود مي‌گويد، آن لغت را به دايره کلمات ديگرش اضافه کنيد. مثلا اگر او گفت: «توپ»، به او بگوييد: «بيا بازي کنيم». توپ را در دست بگيريد و بگوييد: «توپ قرمز يا توپ بزرگ.»
6.اجازه دهيد خود کودک خواسته‌اش را بگويد و ضمن تشويق او را تصحيح و تکميل کنيد مانند اين اگر مي‌گويد: «آبه.» بگوييد: «آب مي‌خواهي؟ تشنه هستي! الان برايت آب مي‌آورم. ليوانتو بده!» تمرين کنيد و باز هم تمرين و تمرين.

 روش محاسبه معیار مال اینه که شما بتونید تعداد دانه لازم واسه سر انداختن رو محاسبه کنید.

 شما با ضخامت کاموا مورد نظر که ممکنه نازک متوسط یا کلفت باشه باید 10-20 سر بندارید و 4-5 رج طبق پترن تون ببافید بعد ببینید تو 10 سانت چند دونه هست

مثال میزنم 25 دونه باشه میایید یه تناسب میبندید

10. 55

—— ——-

‏25. X

بالا سانتیمتره 

پایین تعداد دونه

25×55=1375÷10=137 

137 دونه باید سر بیاندازید

واسه کشباف کلاه که باز میشه 1.5 سانت از اندازه دور سر کم کنید ودونه رو محاسبه كنيد

اصطلاحات بافتنی

دانه : به حلقه های کوچکی که پشت سر هم روی میل انداخته می شوند دانه گفته می شود.

رج : یک ردیف بافتن را یک رج می گویند که در بافتن همیشه یک رج رفت و یک رج برگشت داریم.

دانه از زیر : برای بافتن یک دانه از زیر ، نخ باید پشت میل قرار بگیرد.میل سمت راست را در دانه میل سمت چپ فرو برده و از پشت نخ را از وسط دانه رد می کنیم.

دانه از رو : برای بافتن یک دانه از رو نخ باید روی میل قرار بگیرد.میل سمت راست را از رو وارد دانه کرده و از رو نخ را از وسط دانه رد میکنیم.

ژته : یک حلقه اضافی که در لابلای دانه ها هنگام بافتن روی میل انداخته می شود را ژته می گویند.از ژته در طرح های توری و در چین دادن بافت و اضافه کردن دانه ها در یک بافت استفاده می شود.

حاشیه : در تمام بافت ها ما به چهار دانه حاشیه در دو سر بافت نیاز داریم که بصورت دو دانه از زیر در شروع بافت و دو دانه از زیر در پایان بافت ، بافته می شود.از حاشیه بیشتر بخاطر اینکه لبه کار ما صاف باشد و مدلی که در وسط بافته می شود به کناره های بافت کشیده نشود استفاده می کنیم.ما در بیشتر بافت ها نیاز به حاشیه داریم.

کور کردن : در پایان هر بافت ما نیاز به بستن دانه ها داریم و در شروع ، دو دانه را با هم یکی میکنیم و از زیر می بافیم.دانه سمت راست را دوباره به سمت چپ بر میگردانیم و دوباره با دانه بعدی یکی میکنیم.

مدل های بافت و انواع آن :

پر طاووسی : مدل به ۹ دانه تقسیم میشود به اضافه حاشیه ؛ رج ۱) یک ژته ، سه تا از زیر ، یک سورزه دوبل ، سه تا از زیر یک ژته ، یکی از زیر. رج ۲) رج دو و تمام رج های جفت همه از رو. رج ۳) یکی از زیر ، یک ژته ، دو تا از زیر ، یک سورژه دوبل ، دو تا از زیر ، یک ژته ، دو تا از زیر. رج ۴) دو تا از زیر ، یک ژته ، یکی از زیر ، یک سورژه دوبل ، یکی از زیر ، یک ژته ، سه تا از زیر . رج ۵) سه تا از زیر ، یک سورژه دوبل ، یک ژته ، چهار تا از زیر.

پیچ طنابی : مدل به ۲۰ دانه تقسیم میشود ؛ رج ۱) چهارتا از زیر و دوتا از رو ، چهارتا از زیر. رج ۲) رج دو و تمام رج های جفت همانطوری که دانه ها دیده میشوند. رج یک و دو را هشت بار تکرار میکنیم. رج ۹) چهارتا از زیر ، دوتا از رو ، هشت دانه را از میل خارج کرده و با میل سمت راست چهار دانه را از پشت گرفته و با میل سمت چپ چهار دانه اول را از رو گرفته و چهار دانه میل سمت راست را به میل سمت چپ میدهیم و هشت دانه را از زیر میبافیم دوتا از رو و چهارتا از زیر.به همین صورت هر هشت رج را یکبار این جابجایی دانه ها را انجام میدهیم.

پیچ گیس : مدل به ۱۲ دانه تقسیم شده به اضافه حاشیه (منظور از حاشیه دو دانه در اول کار و دو دانه در آخر کار اضافه بافته میشود که هر چهار دانه باید از زیر بافته شود ؛ رج ۱) دو دانه از زیر ، دو دانه از رو ، نه دانه از زیر ، دو دانه از رو ، دو دانه از زیر . رج دو و تمام رج های جفت همانطوری که دانه ها دیده میشوند.یعنی دانه های از رو ، از رو بافته می شوند و دانه های از زیر از زیر بافته میشوند. رج ۳) دو دانه از زیر ، دو دانه از رو ف شش دانه اول را از میل خارج کرده و با میل سمت چپ سه دانه اول را از رو گرفته و با میل سمت راست سه دانه دوم را از پشت کار گرفته یعنی شش دانه را سه تا سه تا جا به جا می کنیم و هر شش دانه را به میل سمت چپ بر میگردانیم و همه دانه ها را از زیر می بافیم ، سه تا از زیر و دو تا از رو و دو تا از زیر. رج ۴) دو دانه از زیر ، دو دانه از رو ، سه دانه از زیر و شش دانه بعدی را از میل خارج کرده و با میل سمت راست سه دانه آخر را از رو گرفته و با میل سمت چپ سه دانه وسط را از پشت کار گرفته و هر شش دانه را به میل سمت چپ بر میگردانیم و همه دانه ها را از زیر می بافیم یعنی دوتا از رو و دو تا از زیر.به همین صورت بافت را ادامه میدهیم اگر بخواهیم فاصله پیچ ها کمتر باشد هر یک رج در میان جابجایی را انجام میدهیم و اگر بخواهیم فاصله پیچ ها بیشتر باشد هر چهار رج در میان جابجایی دانه را انجام میدهیم.

جودانه : مدل به دانه های جفت تقسیم می شود ؛ رج ۱) یکی از زیر ، یکی از رو تا آخر بافت. رج ۲) دانه زیر از رو بافته می شود ، دانه رو از زیر بافته می شود.دانه ها برعکس بافته می شود.رج دو در تمام رج ها تکرار می شود.

بافت رکن : بیشتر در سه جاف و یقه و لبه آستین و لبه پلیور و ژاکت استفاده می شود. رج ۱) همه از زیر. رج ۲) همه از زیر. رج ۳) همه از زیر. رج ۴) همه از زیر.

گل گندمی : مدل به چهار دانه تقسیم شده به اضافه حاشیه ؛ رج ۱) سه دانه یکی از زیر بدون اینکه از میل خارج شود. یک ژته دوباره سه تا یکی یعنی سه تا یکی دوباره سه دانه کم شود.یکی از زیر سه تا یکی ، یکی از زیر.رج دو و تمام رج های جفت همه از رو. رج ۳) با کنار رفتن دو دانه از زیر دوباره سه تا یکی سه دانه شود یکی از زیر سه دانه یکی ، یکی از زیر تا اخر دانه ها.

پیچ تیغ ماهی : مدل به بیست دانه تقسیم می شود ؛ رج ۱) چهار دانه از زیر ، دو دانه از رو ، هشت دانه از زیر ، دو دانه از رو چهار دانه از زیر ، رج دو و تمام رج های جفت همانطوری که دانه ها دیده می شوند. رج ۳) تکرار رج یک. رج ۴) چهار دانه از زیر ، دو دانه از رو ، چهار دانه اول را از میل خارج کرده با میل سمت راست دو دانه دوم را از رو گرفته با میل سمت چپ دو دانه اول را از پشت گرفته و هر چهار دانه را از زیر می بافیم ، چهار دانه بعدی را از میل خارج کرده با میل سسمت چپ دو دانه اول را از رو گرفته و با میل سمت راست دو دانه دوم را از پشت گرفته و هر چهار دانه را از زیر می بافیم.به همین صورت این جا بجایی دانه ها را هر چهر رج در میان انجام میدهیم(تکرار رج چهار).

پیچ لوزی : مدل له ۲۰ دانه تقسیم شده است. رج ۱) هشت دانه از رو ، چهار دانه از زیر ، هشت دانه از رو. رج ۲) رج دو و تمامی رج های جفت همانطوری که دانه ها دیده می شود. رج ۳) هشت دانه از رو ، چهار دانه را از میل خارج کرده با میل سمت راست دو دانه دوم را از پششت گرفته و با میل سمت چپ دو دانه اول را از رو گرفته دو دانه میل راست را به میل سمت چپ می دهیم و چهار دانه را از زیر می بافیم. رج ۵) شش دانه را از رو ، دو دانه را از زیر و دو دانه را از رو را از میل خارج کرده با میل سمت راست دو دانه از زیر را از رو گرفته و با میل سمت چپ دو دانه از رو را از پششت گرفته و دو دانه از زیر را از زیر می بافیم و دو دانه از رو را از رو می بافیم ، دو دانه از زیر و دو دانه از رو بعدی را نیز از میل خارج کرده با میل سمت چپ دو دانه از زیر را از رو با میل سمت راست دو دانه از رو را از پشت گرفته دو دانه از رو را از رو بافته ، دو دانه از زیر را از زیر می بافیم به همین صورت هر یک رج در میان از دانه های هشت دانه ای دو دانه کم می کنیم و به وسط لوزی میدهیم تا زمانی که دو دانه باقی بماند.(نصف لوزی).تا اینجا لوزی ما باز شده و یک نصف لوزی بافته شده است برای این که لوزی ما کامل شود به این صورت عمل می کنیم : دو دانه از رو ، دو دانه از زیر و دو دانه از رو را از میل خارج کرده با میل سمت چپ دو دانه از زیر را از رو گرفته ، دو دانه از رو را با میل سمت چپ از پشت گرفته دو دانه از رو را از رو می بافیم دو دانه از زیر را از زیر می بافیم دوباره دو دانه از رو و دو دانه از زیر را از میل خارج کرده با میل سمت راست دو دانه از زیر را از او گرفته با میل سمت چپ دو دانه از رو را از پشت گرفته دو دانه از زیر را از زیر می بافیم دو دانه از رو را از رو می بافیم و به همین صورت بافت را ادامه میدهیم و هر بار به تعداد دانه های کناری اضافه و از تعداد دانه های وسط لوزی کم خواهیم کرد تا چهار دانه از زیر دوباره به هم برسند و دوباره از رج سه بافت را تکرار می کنیم.

بافت پایه بلند ساده : به تعداد دلخواه زنجیر بافته شود. رج ۱) روی تمام زنجیر ها را پایه بلند می بافیم. پایه بلند : برای بافتن پایه بلند ساده ابتدا نخ را یکبار به دور قلاب حلقه می کنیم یا می چرخانیم بعد قلاب را در زنجیر پایه فرو برده و از پشت نخ را وارد دانه کرده تا بالا می کشیم و در دو مرحله می بافیم یا کور میکنیم.ابتدا دو دانه را یکی دو دانه بعدی روی قلاب را یکی میکنیم.تا اخر زنجیر ها پایه بلند ها را تکرار می کنیم.

بافت آناناسی : رج ۱) چهار دانه زنجیر بافته و به فاصله چهار زنجیر با پایه کوتاه وصل می کنیم دوباره چهار زنجیر با پایه کوتاه با فاصله چهار زنجیر وصل کنید این کار را تا آخر تکرار کنید . رج ۲) چهار زنجیر بافته ، در اولین حلقه چهار زنجیر چهار دانه پایه بلند ببافید. چهار زنجیر وسط حلقه دوم با پایه کوتاه وصل کنید.چهار زنجیر در حلقه سوم ، چهار پایه بلند ، دو زنجیر در حلقه چهارم ، شش پایه بلند دو زنجیر در حلقه پنج و چهار پایه بلند ببافید و دوباره رج دو را از اول تکرار می کنیم. رج ۳) در وسط چهار پایه بلند رج قبل ، چهار پایه بلند ببافید.سه زنجیر در اولین پایه بلند با پایه کوتاه وصل کنید.سه زنجیر در دومین پایه بلند با پایه کوتاه وصل کنید تا پنج بار دیگر این کار تکرار شود یعنی شش پایه بلند رج قبل پنج حلقه سه زنجیر باید داشته باشیم. سه زنجیر و چهار پایه بلند در وسط چهار پایه بلند رج قبل ببافید و این کار را تا آخر رج ادامه دهید. رج ۴) در چهار پایه بلند رج قبل ، چهار پایه بلند ببافید ، پنج زنجیره و چهار پایه بلند در وسط چهار پایه بلند رج قبل ببافید ، چهار زنجیره در وسط اولین حلقه سه زنجیره با پایه کوتاه وصل کنید ، سه زنجیره در وسط حلقه دوم وصل کنید ، این کار را تا دو بار تکرار کنید دوباره چهار زنجیر و چهار پایه بلند تا آخر رج تکرار کنید.

نکته : در میان دو عدد چهار پایه بلند های دو طرف بافت شش پایه بلند در وسط داریم که طرح آناناس ما را تشکیل میدهد این چهار رج را تا آخر تکرار می کنیم با این تفاوت که پنج زنجیره بین چهار پایه بلند ها تا آخر بافت یکسان هستند ولی به دو زنجیره دو طرف شش پایه بلند ها در هر رج یک دانه زنجیره اضافه می شود و از تعداد حلقه های روی شش پایه بلند ها یک دانه کم می شود و تعداد آنها به یک حلقه برسد.در اینجا آناناس ما کامل شده است.

کشباف دو دانه ای : مدل به دانه های جفت تقسیم می شود ؛ رج ۱) دو دانه از زیر ، دو دانه از رو . رج ۲) روی دانه های زیر ، زیر می بافیم و روی دانه های رو ، رو می بافیم.این دو رج مرتب تکرار می شود.

کشباف یک دانه ای : رج ۱) یکی از زیر و یکی از رو . رج ۲) دانه هایی که از رو بافته شده را از رو می بافیم و دانه هایی که از زیر بافته شده را از زیر می بافیم.این دو رج در تمام مراحل تکرار می شود.

دانه مگسی یا فندقی : مدل به دانه های تقسیم شده به اضافه حاشیه . رج ۱) همه از زیر. رج ۲) همه از رو .این دو رج را تا چهار رج ادامه می دهیم. رج ۵) پنج تا از زیر ، در دانه بعدی پنج دانه بافته می شود . به این صورت یک دانه از زیر بدون اینکه از میل خارج کنیم نخ ها را به جلو آورده و همان دانه را از رو می بافیم و دوباره نخ را به پشت برده و همان دانه را از زیر بافته و تا پنج بار این کار را تکرار می کنیم.بعد از سمت راست با میل سمت چپ اولین دانه را روی چهار دانه بعدی کور می کنیم و دوباره دومین دانه از سمت راست را روی سه دانه بعدی کور می کنیم.سومین دانه را روی دو دانه بعدی کور می کنیم و چهارمین دانه را روی دانه بعدی کور می کنیم.دوباره پنج تا از زیر و در دانه بعدی پنج دانه بافته (دانه مگسی) هر چهار رج یکبار رج پنج تکرار می شود.

بافت زیر : دانه ها به تعداد دلخواه بستگی دارد . رج ۱) همه دانه ها از زیر . رج ۲) همه از رو.

بافت رو : دانه ها به تعداد دلخواه بستگی دارد . رج ۱) همه دانه ها از رو . رج ۲) همه از زیر.

بافت حصیری یا سبد بافی : مدل به دانه های جفت تقسیم می شود . رج ۱) میل را از پشت دانه اول رد کرده ، اول دانه دوم را از زیر بافته بدون اینکه از میل خارج کنید دانه اول را از زیر ببافید تا آخر دانه ها. رج ۲) یک دانه از رو ، میل را از رو ، اول دانه دوم را از رو بافته بدون اینکه از میل خارج کنیم دانه اول را از رو ببافیم.تا آخر رج یک و دو تکرار می شود.

سورژه ساده : از دو دانه تشکیل می شود . دانه اول را نبافته به میل سمت راست بدهید . دانه دوم را از زیر ببافید بعد با میل سمت چپ دانه نبافته را بلند کرده و دانه بافته شده را از وسط آن رد کنید.

سورژه دوبل : از سه دانه تشکیل میشود . دانه اول را نبافته به میل سمت راست بدهید و دو دانه بعدی را یکی کنید و از زیر ببافید بعد دانه نبافته را روی دو دانه یکی شده کور کنید.

پیچ : به جا بجایی دانه ها در بافت پیچ گفته می شود.و تعداد دانه های پیچ همیشه باید زوج باشد.

دانه دوبل : دانه ایی که از زیر دانه قرار دارد و مربوط به رج قبل است را با دانه اصلی ببافید.

یک دانه را دوبار بافتن چیست ؟ دانه اول را وقتی از زیر بافتید به میل سمت چپ برگردانید و دوباره از زیر ببافید.

دانه نبافتن چیست ؟ یک دانه را نباید به میل سمت راست بدهید و دانه بعدی را ببافید.

دو تا یکی چیست ؟ دو دانه را با هم از زیر ببافید که امکان دارد در بافت تعداد بیشتری دانه را با هم یکی کنید.سه تا یکی ، چهار تا یکی ، پنج تا یکی.

چگونه قرآنی حرف بزنیم؟
دوازده ویژگی یک"سخن خوب”

 از دیدگاه قرآن کریم.
۱. آگاهانه باشد.

“لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ”
۲. نرم باشد.

“قَوْلاً لَّيِّناً” زبانمان تیغ نداشته باشد.
۳.حرفی که می زنیم خودمان هم عمل کنیم."لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ”
۴.منصفانه باشد."وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا”

۵.حرفمان مستند باشد."قَوْلًا سَدِيدًا” منطقی حرف بزنیم.
۶.ساده حرف بزنیم."قَوْلاً مَّیْسُورًا” پیچیده حرف زدن هنر نیست.

“روان حرف بزنیم”
۷.کلام رسا باشد.” قَوْلاً بَلِیغًا”
۸.زیبا باشد."قولوللناس حسنا”

۹.بهترین کلمات را انتخاب کنیم.

“یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن”
۱۰.سخن هایمان روح معرفت و جوانمردی داشته باشد.

“و قولوا لهم قولا معروفا”
۱۱.همدیگر را با القاب خوب صدا بزنیم. “قولاً كريماً”

۱۲.کمک کنیم تا درجامعه حرف های پاک باب شود.

“هدوا الی الطّیب من القول”

مُنــاجات 
 *وَ دَعَتْنِي الإِْسَائَهُ إلَي الإِْنَاخَهِ بِفِنَاءِ عِزِّكَ وَ حَمَلَتْنِي الْمَخَافَهُ مِنْ نِقْمَتِكَ عَلَي التَّمَسُّكِ بِعُرْوَهِ عَطْفِكَ وَ مَا حَقُّ مَنِ اعْتَصَمَ بِحَبْلِكَ أَنْ يُخْذَلَ وَ لاَ يَلِيقُ بِمَنِ اسْتَجَارَ بِعِزِّكَ أَنْ يُسْلَمَ أَوْ يُهْمَل*َ

…وبدیهایم مرا به اقامت در آستان عزتت فرا خوانده و ترس از عذابت مرا به متوسل شدن به ریسمان گذشتت وادار کرده است..

و سزای کسی که به ریسمانت چنگ زده،خواری نیست…

و آنکه به عزتت پناهنده شود شایسته نیست که رها شده یا نادیده گرفته شود…

 *مناجات المعتصمین(پناهندگان)امام سجاد علیه السلام*

*با مــــــــــن مــــــــــهربونه *
مهــــــــــربونی خــــــــــدا رو همه حــــــــــس کردیم.  ما بــــــــــدی می‌کنیم، خــــــــــدا خوبی می‌کنه. ما گــــــــــناه می‌کنیم ،
 خدا گذشـــــت می‌کنه . ما کوتاهـــــی می‌کنـیم، خــــــــــدا می‌بخشه. اگه خیلی آدم خــــــــــوبی باشیم حداقل روزی یه گــــــــــناه می‌کنیم. یعنی در طول عــــــــــمرمون حدود بـــــیست هزار تا گناه  با این همه خــــــــــدا می‌گه بــــــــــنده من اگه توبــــــــــه کنی می‌بخشمت. کاش می‌شد جلوی این مــــــــــهربون حتی اون یک گــــــــــناه هم نکنیم. خود ما اگه کسی بیست هزار تا خطا کنه چه معامــــــــــله‌ای باهاش می‌کنیم 
*اِنَّهُ کانَ بی حَفِیّا*
او با من بســــــــــیار مــــــــــهربان است 
*(بخشی از آیه 47 مریم)*

جوانان؛ سنگرداران انقلاب 
برگ های تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی ایران، یادآور روزهای ایثار و فداکاریِ جوانانِ حماسه سازِ این امّت سلحشور است که با جان و مال خود، در اره سرنگونی رژیم وابسته و جنایتکار ستمشاهی قیام کردند و پرچم پیروزی اسلام را بر فراز ایران برافراشتند.
 آری، در دوران انقلاب و روزهای مبارزه، در ایّام سازندگی و در روزهای جنگ، همیشه و همه جا، جوانان و آینده سازان، چه در سنگر مدارس و مساجد و چه در مرزها و روستاها و جبهه های نبرد دوشادوش امّت مسلمان جهاد کرده اند و حضور مستمر خودرا در صحنه های مختلف دفاع از انقلاب حفظ کرده اند. 
جوانان، امروز از سنگرداران رشید و جان برکف انقلاب اسلامی اند و مسؤولان باید با ارائه طرح ها و برنامه های مناسب، از این نیروهای متعهد برای سازندگی و پیشبرد اهداف انقلاب بیشترین بهره راببرند.

     تقدیم به شما عزیزان
گر تو خواهی که بیابی زجهان راه نجات

بر محمّد تو بگو از دل و از جان صلوات
هر چه خواهی تو طلب کن ز شهنشاه جهان

به علی حیدر صفدر شه خوبان صلوات
فاطمه بــاد شفیع خـواهِ تو اندر محشر

به قد سرو همان ماه درخشان صلوات
یــاد کــن از جگرِ پارۀ پُـر خون حَسن

به رُخ اَنور آن سرو خرامان صلوات
هـر کجا نوش کنی آب روان یـاد نما

به لَبِ خُشک حسین شاه شهیدان صلوات
گر تو بیمار نخواهی شوی اندر بر خلق 

به علی ابن حسین عابد دانا صلوات
علـم باقـر بــرساند به تو از دین نبی

به همان باقر و آن علم فراوان صلوات
گر نشانی به خود از مذهب جعفر داری

به همان مذهب پاک از سرایمان صلوات
گر بخواهی توشوی بردرآن باب حوایج بدمی کاظمینش بفرست از بر موسی صلوات
گـر به دل، هست تُرا آرزوی قبر رضا

به غریب الغربا شاه خراسان صلوات
نــور بارد ز سر گنبد پُـر نـور تَـقی  

بِه همان  گنبد پُر نور زرافشان صلوات 
یاد بنمــا تـو از آن قامـت زیبای نَـقی 

عسکری را تو بلعل لب خندان صلوات 
گر تو هستی به جهان مُنتظر حُجت دین

بِه همان مهدی غائب، شه خوبان صلوات
الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ محمد و عجل فرجهم

*حکمت۵۳*
قال علی عليه السلام : 
*السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةِ فَحَيَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ*

سخاوت آن است که خود آغازگر آن باشی اما آن چه در برابر تقاضا بخشند یا از شرم است و یا از بیم سخن زشت شنیدن.

*امام خامنه ای (مدظله)*

 انـقـــلابــی
 باید *بصیــر*باشد، 
 باید *بیــــنا* باشد،
باید *پیچیدگی‌های شرائط زمانه را*درک کند.
 ۱۳۸۹/۰۷/۲۹

مبارزه با فحشاء و منکرات
انقلاب اسلامی برای سازندگی و رشد فرهنگ جامعه و با شعار مبارزه با منکرات پدید آمد و در بستن مراکز فحشاء، مشروب فروشی ها و قمارخانه ها، سالم سازی کنار دریاها و اصلاح برنامه های مبتذل سینما و رادیو و تلویزیون و به طور کلّی پاک سازی سطح جامعه از آلودگی ها تلاش های فراوانی کرد که آثار چشمگیر آن برای ملت آگاه ما مشهود است.

 *انتــــــــــخاب خــــــــــدا*
اگه برای کــــــــــسی یه قــــــــــدم برداری اون هم *حداکثر یه قــــــــــدم* برات بر می‌داره.
امــــــــــا اگه *برای خــــــــــدا یه قــــــــــدم* برداری *خیـــلی سریع برات صــــــد قــــــــــــدم بر می‌داره*

خــــدا کسایی رو که بهش رو می‌کنن خــــــــــیلی تحویل می‌گیره، *اونا رو انـــتخاب می‌کنه برای خودش و همه کاراشــونو درست می‌کنه، بهشون آرامش می‌ده، وصلشـــون می‌کنه به دنیای معـنویت.*
 در ظاهر شاید چیزی نداشته باشن *اما در واقع صاحـب ثـروت همه دنیا هستن.*
 *«أَنَا اخْتَرْتُک»َ*
 _من ترا انتخــــــــــاب کرده‌ام_
 *(بخشی از آیه 13 طه)*

 *راز نـــــــــــــღـــــــماز*
 *شــــــــرایــــــــط تڪــــــــــلیف*
* قــــــــــــــــــــدرت‏*
*تكلیــــــــــف، تابع تــــــــــوان است.*

خداى دادگر، از هیچ كس عملى فوق طاقت او نخواسته است 

و 

اگر كسى نسبت به انجام كارى ناتوان باشد، تكلیفى هم ندارد. 

خداوند در قرآن می فرماید:

 *لَا یُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلّا وُسْعَهَا*
 خداوند هیچ كس را جز در حدّ توان او تكلیف نمی كند.

*(ســــــــــوره بقـــــره، آیه 286)*

* اخــــــــــــــــــــتیـــــار*
*شرط دیگر تكلیف، اختیار است.* 

اگر فشار و اجبار، مانع انجام وظیفه شد، در شرایط اضطرار و ناچارى، انسان مكلّف نیست و ترك تكلیف هم كیفر ندارد، 

*مــــــــــثل‌* آنكه حكومتى طاغوتى مانع رفتن انسان به حج شود، یا ظالمى انسان را به زور، وادار به خوردن روزه كند.
. * عــــــــــقل‏*
*عقل، وجه برترى انسان بر حیوان و شرط تكلیف و پشتوانه معرفت و عمل اوست.*

 كیفر و پاداش انسان نیز بستگى به آن دارد. 

كسى كه *دیوانه* و سفیه باشد، *از محدوده تكالیف بیرون است.*
بنا به اهمّیت این گوهر پربها در وجود انسان و زندگى او، *خداوند هر چه را كه به عقل و كارآیى آن لطمه بزند حرام ساخته،* 

*مانند *شراب، 

و 

به آنچه موجب كمال و شكوفایى آن شود، *دستور داده است،* 

*همچون* دانش آموختن، مشورت كردن، مسافرت و كسب تجربه و …

ڪــــــــــتاب راز نماز، محسݧ قرائتی

‍ ‍   سلام بر ابراهیم
راوی:رضا هادی
قسمت اول 

درخانه اي کوچک و مســتاجري درحوالي ميدان خراسان تهران زندگي مي كرديم.
اولين روزهاي ارديبهشت سال1336بود.پدر چند روزي است كه خيلي خوشحال است.

خدا در اولين روز اين ماه، پســري به او عطا کرد.او دائمًا از خدا تشــكر مي كرد.
هر چند حالا در خانه سه پسر و يك دختر هستيم، ولي پدر براي اين پسر تازه متولد شده خيلي ذوق مي كند.

البته حق هم دارد.پسر خيلي با نمكي است.اسم بچه را هم انتخاب كرد:
«ابراهيم» پدرمان نام پيامبــري را بر او نهاد كه

 مظهر صبر و قهرمان توكل و توحيد بود.و اين اسم واقعًا برازنده او بود.
بســتگان و دوســتان هر وقت او را مي ديدند با تعجب مي گفتند:

حســين آقا، تو ســه تا فرزند ديگه هم داري، چرا براي اين پســر اينقدر خوشحالي مي كني؟!
پــدر با آرامش خاصي جواب مي داد:

اين پســر حالــت عجيبي دارد!من مطمئن هســتم كه ابراهيم من، بنده خوب خدا مي شــود، اين پسر نام من را هم زنده مي كند!
راست مي گفت.محبت پدرمان به ابراهيم، محبت عجيبي بود…
 ادامه دارد…

سلام بر ابراهیم

قسمت دوم 
ابراهیم همزمان با تحصيل علم به کار در بازار تهران مشغول بود. پس از انقلاب در سازمان تربيت بدني و بعد از آن به آموزش و پرورش منتقل شد.
ابراهيم در آن دوران همچون معلمي فداکار به تربيت فرزندان اين مرز و بوم مشغول شد.
 او اهل ورزش بود. با ورزش پهلوانان يعني ورزش باستاني شروع کرد. در واليبال وکشتي بي نظيربود.
هرگز در هيچ ميداني پا پس نکشيد و مردانه مي ايستاد.
مردانگي او را مي توان در ارتفاعات سر به فلک کشيده بازي دراز و گيلا نغرب تا دشت هاي سوزان جنوب مشاهده کرد.
حماسه هاي او در اين مناطق هنوز در اذهان ياران قديمي جنگ تداعي مي کند. 
در والفجر مقدماتي پنج روز به همراه بچه هاي گردان هاي کميل و حنظله درکانالهاي فكه مقاومت کردند. اماتسليم نشدند.
سرانجام در 22 بهمن سال 1361 بعد از فرستادن بچه هاي باقيمانده به عقب، تنهاي تنها با خدا همراه شد. ديگركسي او را نديد.
او هميشه از خدا مي خواست گمنام بماند،
چرا كه گمنامي صفت ياران محبوب خداست.
خدا هم دعايش را مستجاب كرد. 
ابراهيم سال هاست كه گمنام و غريب در فكه مانده تا خورشيدي باشد براي راهيان نور.

ﻋﺎﺭﻓﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﻣﺴﺎﻓﺮﺕ، ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻬﺮﯼ ﺷﺪ.

ﻣﯽﮔﻮﻳﺪ: ﺩﯾﺪﻡ ﺑﭽﻪﻫﺎﯼ ﺷﻬﺮ، ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺯﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ.

ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺯﯼِ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺣﮑﻤﺘﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻡ.

ﻏﺮﻭﺏ ﯾﮑﯽﯾﮑﯽ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺭﻓﺘﻨﺪ.

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪﻫﺎ ﺧﺎﻧﻪﺷﺎﻥ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩ.

ﺩﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺯﺩ: ﻣﺎﺩﺭ، ﻣﻨﻢ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﺎﺯ ﮐﻦ!

ﻣﺎﺩﺭ: ﺑﺎﺯ ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ!

- ﭼﺮﺍ ﻣﺎﺩﺭ؟!

ﭼﻮﻥ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺷﺐ ﺩﯾﺮ ﻣﯿﺎﯼ ﺧﺎﻧﻪ، ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﯼ ﮐﺜﯿﻒ ﻭ ﭘﺎﺭﻩ ﮐﻪ ﻫﯽ

ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺸﻮﺭﻡ ﻭ ﺑﺪﻭﺯﻡ،

ﻣﻦ ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪﻡ.

- ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ، ﺷﺐ ﺍﺳﺖ ﻣﺎﺩﺭ…

ﻫﺮ ﭼﯽ ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﺩﺍﺩ ﺯﺩ، ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻧﮑﺮﺩ.

ﭘﯿﺶ ﺭﻓﺘﻢ، ﺩﺭ ﺭﺍ ﺯﺩﻡ.

- ﻣﺎﺩﺭ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﻠﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ…

ﻣﺎﺩﺭ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ.

ﮔﻔﺘﻢ: ﻣﺎﺩﺭ، ﺍﯾﻦ ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﯽ ﺭﺍﻩ ﻧﻤﯿﺪﯼ؟

ﮔﻔﺖ: ﺁﻗﺎ ﺧﺴﺘﻪﺍﻡ ﮐﺮﺩﻩ! ﺍﺯ ﺑﺲ ﻫﺮ ﺷﺐ ﺩﯾﺮ ﻣﯿﺎﯾﺪ ﺧﺎﻧﻪ.

ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﮔﻔﺘﻢ: ﻗﻮﻝ ﻣﯿﺪﯼ ﺩﻳﮕﻪ ﺷﺐﻫﺎ ﺩﯾﺮ ﻧﯿﺎﯾﯽ ﺧﺎﻧﻪ؟

ﻟﺒﺎﺳ‍َﺖ ﺭﺍ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻧﮑﻨﯽ؟

ﮔﻔﺖ: بله.

ﮔﻔﺘﻢ ﺑﺮﻭ ﺧﺎﻧﻪ.

ﺑﭽﻪ ﺭﻓﺖ ﺩﺍﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ.
ﺻﺒﺢ ﮐﻪ ﺁﻣﺪﻡ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺷﺪﻡ، ﺩﯾﺪﻡ ﺩﺭِ ﺁﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎﺯ ﺷﺪ.

ﺑﭽﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ، ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺭﻓﺖ ﺑﺎ ﺭﻓﯿﻖﻫﺎﯾﺶ ﺑﺎﺯﻯ!

ﯾﺎﺩﺵ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﺸﺐ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ!

ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺗﺎ ﻏﺮﻭﺏ ﺑﺎﺯﯼ ﮐﺮﺩ.

ﻏﺮﻭﺏ ﺑﻪ ﺭﻓﯿﻘﺶ ﻣﺤﻤﺪ ﮔﻔﺖ:

ﻣﻦ ﺍﻣﺸﺐ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﺧﺎﻧﻪﺗﺎﻥ؟

ﺩﻭﺳﺘﺶ ﮔﻔﺖ :ﻧﻪ ﺭﻓﯿﻖ، ﭘﺪﺭﻡ ﺭﺍﻫﺖ ﻧﻤﯿﺪﻩ،

ﺧﻮﺩﻡ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯿﺪﻩ!

ﺑﻪ ﺁﻥ ﯾﮑﯽ ﮔﻔﺖ: ﺣﺴﯿﻦ ﺍﻣﺸﺐ ﻣﻦ ﺑﯿﺎﯾﻢ ﺧﺎﻧﻪﺗﺎﻥ؟

ﮔﻔﺖ: ﻧﻪ! ﻧﮑﻨﻪ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯽ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﻣﻨﻮ ﺑﮑﺸﻪ؟!

ﻫﯿﭻﮐﺲ ﺑﭽﻪﯼ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﻧﺒﺮﺩ ﺧﺎﻧﻪﺍﺵ!

ﺑﺎ ﻏﺼﻪ ﻭ ﺗﺮﺱ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﺩﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺎﺩﺭﺵ…

ﺭﻓﺖ ﻃﺮﻑ ﺧﺎﻧﻪ…

ﭼﯿﮑﺎﺭ ﮐﻨﺪ؟ ﺭﺍﻫﯽ ﺩﯾﮕﺭ ﻧﺪﺍﺭﻩ!

ﻫﺮ ﭼﯽ ﺩﺭ ﺯﺩ،

ﻣﺎﺩﺭ ﺍﺻﻼً ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﻧﯿﺎﻣﺪ!

ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ، ﻣﻦ ﺭﺍ ﺁﺗﺶ ﺯﺩ…

ﺩﯾﺪﻡ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﻻ ﭘﺸﺖ ﺑﺎﻡ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺎﻻ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ!!

ﺑﭽﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯿﮑﻨﻪ!!

ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﭽﻪ،

ﺑﭽﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻪ!!!

ﺑﭽﻪ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﺪ ﻣﺎﺩﺭ ﭼﻘﺪﺭ ﺩﻭﺳﺶ ﺩﺍﺭﻩ!

ﭼﯿﮑﺎﺭﺵ ﻛﻨﻪ؟ ﺑﺎﻷﺧﺮﻩ ﻭﻗﺘﻰ ﺁﺩﻡ ﻧﻤﻴﺸﻪ؟!!

ﺩﯾﺪﻡ، ﺑﭽﻪ ﺭﻭﯼ ﺷﮑﻤﺶ ﺧﻮﺍﺑﯿﺪ، ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺧﺎﮎ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ!

ﺍﻭﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﻟﻪ ﺯﺩن…!

ﻣﺎﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﺤﻨﻪ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ، ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﺪ…

ﺩﻭﯾﺪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ!

ﺑﭽﻪ ﺭﺍ ﺑﻐﻞ ﮐﺮﺩ…

ﺍﯾﻦ ﺧﺎﮎﻫﺎ ﻭﮔِﻞﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺻﻮﺭﺗﺶ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﺩ…

ﺑﭽﻪ ﮐﻪ ﮐﻤﯽ ﺁﺭﺍﻡ ﺷﺪ،

ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﺩﺭ؟

ﮔﻔﺖ: ﺟﺎﻧﻢ…

ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﺩﺭ، ﻣﻦ ﺍﻣﺸﺐ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﯿﺪﻡ…

ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﺩﺭ، ﭼﯽ ﺭﺍ ﻓﻬﻤﯿﺪﯼ؟!

ﮔﻔﺖ:ﻣﺎﺩﺭ ﺟﺎﻥ، ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺩﯾﺮ ﺁﻣﺪﻡ ﺧﺎﻧﻪ، ﻏﺬﺍ ﻧﺪﻩ، ﺷﻼﻗﻢ ﺑﺰﻥ، ﺍﺯ

ﻏﺬﺍ ﻣﺤﺮﻭﻣﻢ ﮐﻦ، ﺍﻣﺎ ﻣﺎﺩﺭ، ﺩﯾﮕﻪ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﻧﺒﻨﺪ…!

ﺍﻣﺸﺐ ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ ﺟﺰ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻪ؛ ﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ!
خدایا، ﺩﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﯼ ﻟﻄﻒ ﻭ ﻣﺤﺒﺘﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻣﺎﻧﺒﻧﺪ!

ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪﯾﻢ، ﭘﺎﮎ ﺷﺪﯾﻢ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺻﺒﺢ ﺭﻓﺘﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﮐﯽ ﺑﺎﺯﯼ ﻭ

ﮐﺜﺎﻓﺖ ﮐﺎﺭﯼ!

ﺍﻟﻬﯽ ﻓﻬﻢ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﻦ…

ﮐﻪ ﺟﺰ ﺩﺭِ ﺧﺎﻧﻪ ﺗﻮ ﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ…

ﺍﻟﻬﯽ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﮑﻦ!

ﻧﮕﺬﺍﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﻔﻬﻤﻴﻢ!

ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭِ ﺭﺣﻤﺘﺖ ﺑﻪ ﺭﻭﻳﻤﺎﻥ ﻣﺒﻨﺪ…

 *‌ عظمت خــــــــــدا*

 برخورد با یك شخصیت برجسته، انسان را به تواضع وا مى‏ دارد، دیدار با یك دانشمند بزرگ، آدمى را به تكریم و احترام وا مى ‏دارد، چون كه انسان در برابر عظمت و دانش آن شخصیت و این دانشمند، خود را كوچك و كم سواد مى‏ بیند. *خـــــــღـــداوند، مبدأ همه عظمت‏ ها و جلال‏ هاست.* شناخت خدا به عظمت و بزرگى، انسان ناتوان و حقیر را به كُرنش و تعظیم در برابر او وا مى‏ دارد.
*احساس نیاز و وابستگى*

انسان، عاجز، نیازمند و ناتوان است و *خـــــღـــــداوند، در اوج بى نیازى و غناى مطلق،* و سر رشته دار امور انسان ‏هاست. این هم عاملى است، تا انسان در برابر خداوند «بندگى» كند.
کتاب راز نماز، محسن قرائتی

‍ *امام خامنه ای(مدظله)*

اینکه می‌گویند *زن* باید خودش را
 *در محیط های اجتماعی با نامحرم مخلوط نکند،*
برای این است که این زن،
 *دلبستگی‌اش به مرد خودش باشد*
 و الّا *اگر زن کارش به جایی رسید*
 که مرد خودش برایش عادی شد،

 مثل وضعیتی که الآن در جوامع غربی می‌بینید
 که *اصلاً این مرد برای زن اهمیّتی ندارد،*
می‌گوید *حالا شد، شد، نشد هم نشد.*
می‌گوید *طلاق می‌گیریم،*
 تمام می‌کنیم *تو برو دنبال کارت،*
 *من هم می‌روم دنبال کارم.* 
*این بــد است*
۱۳۷۷/۰۱/۱۹

‍ ‍   ‌ بـِسـم ِ ربـــــِّـ الشــُّـهـداءِ والصِّـدیقیــن

سلام بر ابراهیم
قسمت اول 
ابراهيم در اول ارديبهشت سال ۱۳۳۶ در محله شهيدآيت الله سعيدي حوالي ميدان خراسان ديده به هستي گشود. 
او چهارمين فرزند خانواده بشمار ميرفت. با اين حال پدرش، مشهدي محمد حسين، به اوعلاقه خاصي داشت.

او نيز منزلت پدر خويش را به درستي شناخته بود. پدري که با شغل بقالي توانسته بود فرزندانش را به بهترين نحو تربيت نمايد.
ابراهيم نوجوان بودکه طعم تلخ يتيمي را چشيد. از آنجا بود که همچون مردان بزرگ، زندگي را به پيش برد.
دوران دبستان را به مدرسه طالقاني رفت و دبيرستان را نيز در مدارس ابوريحان و کريم خان زند.

سال ۱۳۵۵ توانست به دريافت ديپلم ادبي نائل شود. 
از همان سالهاي پاياني دبيرستان مطالعات غير درسي را نيز شروع كرد.

حضور در هيئت جوانان وحدت اسلامی و همراهي و شاگردي استادي نظير علامه محمد تقي جعفري بسيار در رشد شخصيتي ابراهيم موثر بود. 
در دوران پيروزي انقلاب شجاعت هاي بسياري از خود نشان داد.
او همزمان با تحصيل علم به کار در بازار تهران مشغول بود. 

پس از انقلاب در سازمان تربيت بدني و بعد از آن به آموزش و پرورش منتقل شد.
 ادامه دارد…